Sunday, May 31, 2009

PAS:

FATAH HARUN BIDAS IBRAHIM ALI
Nyza Ayob
Sat | May 30, 09 | 1:47:11 pm MYT

KUALA LUMPUR, 30 Mei (Hrkh) - Pengarah jentera Pilihan raya PAS Dewan Undangan Negeri (Dun) Manek Urai, Abdul Fatah Harun menyelar kenyataan Ahli Parlimen Pasir Mas, Dato' Ibrahim Ali yang dilihat cuba untuk menyatakan sokongan kepada Umno apabila mengeluarkan kenyataan yang sinis terhadap parti yang diwakilinya itu pada Pilihan Raya Umum ke-12 lalu.

"Jika betul kenyataannya itu, saya minta Umno atau Barisan Nasional (BN) 'menggunakan beliau sebaik mungkin' untuk berceramah di Manek Urai. Jika BN sendiri mendengar idea atau pandangan beliau, BN sendiri akan terperangkap.

"Kenyataan Ibrahim Ali memang tidak boleh 'dipakai'. Sebenarnya kenyataan Ibrahim Ali ini sudah tidak didengar oleh rakyat Kelantan. Rata-rata pandangan masyarakat melihat sudah banyak pembangunan yang dilakukan sepanjang pemerintahan PAS di Kelantan. Begitu juga dengan kawasan Manek Urai yang kita lihat sudah banyak perubahan pembangunan yang berlau," tegas beliau sewaktu dihubungi Harakahdaily.

Ibrahim yang bertanding atas tiket PAS dalam PRU-12 yang lalu, dalam kenyataannya menyatakan Pilihan raya kecil Dun Manek Urai adalah landasan terbaik kepada Barisan Nasional (BN) mendedahkan kelemahan PAS mentadbir Kelantan selama hampir 18 tahun.

Beliau juga menyatakan PAS gagal membawa perubahan serta memajukan ekonomi negeri itu, sebaliknya PAS berselindung di sebalik kelemahan Umno untuk meneruskan kelangsungan parti itu di Kelantan.

Ibrahim juga menganggap sepanjang PAS menerajui Kelantan, banyak perkara boleh dipersoalkan daripada segi ekonomi, peluang pekerjaan dan hasil negeri yang menurut beliau tidak menampakkan sebarang kesan.

(Berita ini dari Harakah dialy , 31 Mei 2009)




POLITIK SEPANJANG ZAMAN

Besok baca artikel 'asal usul kapitalisme,
dan ketuanan sesuatu bangsa di dunia.


Firau dan kerajaannya Nasionalis, Kapitalis
dan ketuanan.
Namrud dan kerajaannya Nasionalis, Kapitalis
dan ketuanan.
Bangsa Arab sebelum ke datangan Islam, Nasinalis,
Kapitalis dan ketuanan.

MELAYU TIDAK BOLEH BERPECAH


PERPADUAN MELAYU

Dia (Allah) telah menurunkan keterangan – keterangan yang jelas kepada hamba - Nya (Muhammad s.a.w.) untuk mengeluarkan kalian dari kegelapan kepada cahaya yang terang dan sesungguhnya Allah itu Petunjuk dan Penyayang kepada kalian. - Al Hadid: 9.

Orang Melayu boleh menjadi bangsa yang kuat dan disegani oleh umat manusia di seluruh dunia, hanyalah jika ditangan mereka ada kuasa Melayu (Malay power). Kuasa Melayu tidak akan diperolehi sampai bila – bila, selagi orang Melayu tidak mengikut petunjuk Allah dalam Quran, iaitu tidak berpecah belah – bersatu padu di bawah kalimah Allah.

Ketuanan Melayu tidak penting, kerana ketunanan itu satu warisan dari bangsa Arab kuno sebelum Islam, iaitu 'Syed atau tuan' yang mengusai orang - orang miskin dari bangsa mereka sendiri. Pada zaman kesultanan Melayu Melaka sebelum 1511 dan zaman Sutan Abdullah di Perak sebelum 1874, telah wujud Ketuanan Melayu. Ketuanan Melayu itu telah memberi peluang kepada golongan Istana dan peodal (ketuanan) Melayu memperhambakan orang ramai Melayu yang miskin atsaun marhein

Orang Melayu boleh bersatu – padu, jika semua organisasi politik Melayu, UMNO (berpegang kepada kebangsaan Melayu) dan PAS (berpegang kepada Islam sebagai amalan dalam semua bidang kehidupan insan), ketepikan sentimen politik dan mengorbankan pegangan tidak mengikut Islam dan sama – sama berepegang kepada Islam sebagai dasar hukum dan amalan dalam kehidupan negara dan rakyat.

Maka, jika benar orang Melayu mahu bersatu - padu dan mendapat kembali kuasa Melayu (Malay power), maka UMNO dan PAS hendaklah membuangkan yang keruh dan ambil yang jernih; saling bekerjasama dalam semua bidang.

Saya yakin, jika orang Melayu tidak bersatu - padu, dalam tempoh 10 hingga 20 tahun sahaja lagi, bangsa Melayu akan hilang. Bukan hilang kerana ribut dan banjir seperti maksud Quran di atas ini, tetapi kerana corak politik yang berbeza dengan corak politik UMNO dan PAS, akan melanda dan akan menjadi besi waja kekuatan bangsa lain menguasai negara pusaka bangsa Melayu ini.

Bagaimana nasib UMNO dan PAS di pulau Singapura yang kuat pada masa belum kuasa bangsa lain yang membawa basi waja politik sosio - demokrsi ke pulau pusaka bangsa Melayu itu?

Najib Tun Razak, Muhyiddin Yassin, Haji Hadi Awang, Nik Aziz dan Anwar Ibrahim bertanggung jawab atas menyatu padukan orang Melayu. Mereka perlu kembali kepada firman Allah, ' berpegang teguh pada tali Allah (berpadu) dan jangan berpecah belah'

BUKU BARU! AKAN TERBIT!


MOKHTAR PETAH


DATO SERI NAJIB TUN RAZAK


PERDANA MENTERI


MALAYSIA





DI BAWAH


SANG SAKA BANGSA


*** ***

KESIHATAN


SAKIT LUTUT

Sakit lutut (osteoartritis)OA - , adalah penyakit degeneratif sendi dan hampir setiap orang apabila menjengkau usia 65 tahun akan mengalami penyakit ini.

Faktor

Antara beberapa faktor menyebabkan penyakit ini termauklah obesisti, penggunaan sendi yang berlebihan, kecederaan akibat dari cara bekerja atau bersukan, pembedahan, usia dan sejarahkeluarga. Oleh itu ia boleh mendatangkan kesan serius kepada kualiti hidup dengan menghadkan pergerakan dan menyebabkan rasa sakit. Penyakit ini paling kjerab berlaku dibahagian sendi antara lutut dengan paha.

Sebab Sakit

    * Kepekatan hialuronan dalam bendalir (benda alir seperti minyak

pelincir) sendi yang melindungi sendi,alan berkurangan dan

menjadi kurang likat. Sehubungan itu,benadalir sendi tidak lagi

mampu berfungsi sebagai pelindung dan pelincir.

* Rawan (tulang sendi) menajdi kesat dan haus. Ini membawa kepada

simtom OA termasuklah rasa sakit, kekejangan, pergerakan sendi

yang terhad, sedikit keradangan dan bengkak – bengkak.

Penyakit ini menyukarkan pengidapnya melakukan ibadat sembahyang, iaitu pasa waktu sujud.

HYALGAN

Islah sejenis hialuronan semula jadi, dan secara kimia sama dengan hialuron yang biasa terdapat pada sendi lutut.

Bagaimana Hyalgan bersungsi?

Apabila disuntik ke dalamsendi, ia akan mengembalikan semujla hialuronan dan meningkatkan kualiti bendalir sendi.

    * Ia bertindak seperti pelincir dan penyerap hentakan, dan dengan itu

    mengutangkan rasa sakit serta membolehkan pergerakan yang lebih

    lancar.

    * Ia menambah baik fungsi sendi dengan mengaktifkan proses pembaikan

    tisu dalam rawan sendi. (bersambung Ahad depan)

(sumber: Hospotal Universiti Kebangsaan Malaysia - HUKM)

Nasihat:

Menurut amalan orang tua – tua Melayu, untuk mengelakkan sakit ini,

1 – Minum air rebusan akar atau daun patawali (seruntun) campur madu

lebah asli pada tiap – tiap pagi atau tiga kali seminggu.

2 - Makan isi gondang (sejenis siput besar terdapat dalam sungai Perak),

kira – kira tiga kali dalam sebulan.

(Dari Intitusi Reba dan Harba).










DARI NOVEL


MADU


Madu, Madu, Madu…”

Madu, …Madu, …Madu …”

Maduuuuuuuu…”

Suara gadis, lapan belas tahun. Suaranya merdu. Bergema di celah-celah gunung batu. Angin malam memuput dedaun dan bebunga rimba Deru dedaun dipuput bayu dan harum bebunga menambahkan keresahan gadis ayu itu.

Gadis berdiri atas sebuah batu besar berlumut, bermandi cahaya bulan purnama. Dua bola matanya, bercahaya, memburu awan berarak di dada langit, mencari seseorang yang dirindukannya. Entah di mana.

Tubuh gadis berbungkus dalam sepasang pakaian warna perak. Kepalanya berpunjut dalam sehelai selendang warna perak jua.

Ayunya dia.

Tubuh genit,

Wajah bujur sirih,

Dahi sehari bulan,

Kening taji dibentuk,

Mata bintang kejora,

Hidung kuntum seroja,

Telinga telipuk layu,

Pipi pauh di layang,

Bibir delima merkah,

Gigi bak mutiara,

Leher jinjang,

Minum air nampak terbayang,

Dada bidang kuntum bunga sena,

Rambut hitam ikal mayang,

Lengan putih bak umbut,

Jari tombak serai,

Pinggang secekak jari manis,

Paha laksana pepah belalang,

Betis bunting padi,

Tumit telur dikupas.

Bunyi pungguk mendayu-dayu merindukan bulan. Air jernih benak dalam dua telaga mata gadis. Air itu tumpah dan mengalir atas sepasang pipinya laksana pauh dilayang. Sedihnya dengan sedih pungguk menjadi satu.

Pada siang tadi gadis diragut duka. Pemuda yang baru ditemui sekadar seketika telah pergi meninggalkan dirinya. Pemuda itu telah pergi bersama madu yang telah diambil dari sarang pada batu gunung, di situ.

Siapa nama kamu,”gadis bertanya kepada pemuda itu.

Madu,” jawab pemuda.

Madu, …ia Madu?” Gadis bertanya.

Ia, Madu,”jawab pemuda.

Pemuda senyum. Senyuman pemuda itu, senyuman pemuda bekas mahasiswa dari menara gading. Jantung gadis berdebar. Debaran jantung gadis di hutan banat yang julung kali bertemu pemuda begitu.

Buat apa madu ni?”Tanya gadis.

“…buat ubat,” jawab pemuda.

Ubat…?” Gadis bertanya lagi

Ia, ubat,…Allah dah wahyu kepada lebah,…buat sarang di gunung, pohon

kayu,…apa saja dapat buat sarang,”1 jelas pemuda.

Itu saya tau,”kata gadis.

“…dari perutnya keluar minuman yang bermacam-macam,” 2 jelas pemuda lagi.

“…tu saya tauuu…,”kata gadis.

“…dalamnya ada ubat untuk manusia,”tegas pemuda.3

Ia…? Ubat apa…?” Gadis bertanya.

“…macam- macam, dengan izin Allah,” jawab pemuda.

“…apa…?” Gadis bertanya. Kurang sabar.

Banyak, …cantikkan kulit, payu dara, …tenaga batin, …terang hati...,” pemuda terasa silu menjawab.

Pemuda senyum kepada gadis itunya. Empat pasang bola mata mendidihkan darah dan membakar perasaan Adam dan Hawa dalam diri masing-masing.

Gadis gugup. Bagai Zaleha menatap wajah Yusuf. Debar jantungnya kencang. Laksana gendang dipalu berkali-kali. Terasa rongga dadanya rekah. terpukah. Belum pernah ditemuinya pemuda sekacak itu.

Adik siapa nama?” Tanya pemuda. Senyum. Sinar matanya menjilat pucuk jantung gadis di hadapannya.

Dara,” jawab gadis. Senyum.

Dua puntung kaki gadis menggigil atas batu. Peluh harum manisnya melembapkan batang tengkuk dan lorah dadanya.

“…cantik nama tu,” suara pemuda memuji kejadian Tuhan.

Gadis tunduk. Dua ulas bibir delima merkahnya ada ketarnya.

“…adik duduk di mana?” Pemuda bertanya.

Duduk di kampung ni…,” jawab gadis.

“…kampung ni? ...tak nampak kampung…, hutan rimba saja,”kata pemuda. Hairan.

Ada, …kan Madu nampak Dara,” sahut gadis.

Nampak, cantik …,”pemuda memuji lagi.

Pemuda senyum. Dua biji matanya merenung puncak hutan rimba, gunung ganang yang mengepung dirinya bersama dara. Sepasang biji matanya kembali bersinggah pada wajah dan bergolek atas dada gadis itu, lalu terpelanting merenung dada langit berselindungkan awan biru.

“…dia ni orangke…, pari-pari, …bunian…”hati pemuda bertanya.

Gadis merenung wajah pemuda itu. Senyum. Pemuda senyum kepadanya. Sambil menjilat madu pada jari telunjuknya, dia membaca “A’uzu billahi minasy syaitanir rajim. Bismillahir Rahamanir Rahim”. Gadis merenung dua ulas bibirnya. Debar jantung gadis kalut lagi.

Lepas meminta diri kepada gadis itu, pemuda meninggalkan gadis yang masih terpacak di situ.

Dara tercengang. Hatinya diramas sesal kerana tidak sempat mengucapkan selamat jalan kepada pemuda itu. Dua biji matanya tersangkut pada belakang pemuda nun jauh di sana. Sayup-sayup dia merenung kepala, belakang dan pinggul pemuda yang sedang menapak meredah semak samun. Atas bahunya tertenggek sebiji tangki plastik berisi madu. Kemudian tubuh pemuda bersama tangki plastik hilang di balik batu besar berselimutkan anggerik gajah dan paku pakis yang merimbun.

Cahaya purnama masuk menerusi jendela. Cahaya itu mengusap wajah Azmi yang sedang lena atas katil bujang. Mimpi indah sedang menguliknya. Azmi mendengar suara dara memanggil namanya, Madu.

Azmi telah membohongi Dara, konon namanya, Madu. Dara percaya sebersih hati gadis sunti kepadanya. Itulah kali pertama Azmi membohongi gadis. Tetapi kepada Dara dia terpaksa berbohong kerana dia takutkan gadis itu; mungkin dia orang bunian, hantu penunggu gua atau langsuir.

Azmi terjaga dari lenanya. Dalam pembuluh telinganya masih terngiang-ngiang suara dara. Gadis rimba itu cantik, secantik kekasihnya, Tijah. Suara dara lembut basah seperti suara gadis Suraya, gadis kematian kekasih, di Seri Serdang.

Sambil membaca al Fatihah, Azmi bangun dan berjalan ke ruang dapur. Sebaik-baik sahaja selesai berkumur, dia menuangkan beberapa teguk air dingin ke dalam mulutnya. Air dingin terjun ke ususnya. Dari ruang dapur itu dia berjalan ke biliknya semula. Di jendela ternganga Azmi merenung bulan purnama. Bulan senyum dan menahan tawa kepadanya.

Dara,…dara panggil aku?” Azmi bertanya ke arah malam dan purnama.

Bunyi pungguk lara mendayu-dayu, sedih dan hiba menyeru bulan bujang di dada langit.

“…orangke dia, …pari-pari, …orang bunian...,langsuir...?” Azmi bertanya lagi.

Takkan bunian pakai baju, kain sarung,…selendang macam ustazah di universiti Islam...,”hati Azmi bersuara.

Dalam rimba banat tu mana ada anak dara,…manusia, …harimau, badak, lotong, kakah adala…,” bisikan Azmi mengoyak dua ulas bibirnya..

Bisikan Azmi bagaikan raung dan jerkah kepada dirinya sendiri.

Madu, Madu, Madu…,”suara Dara sayup-sayup menerjah ke sepasang lubang telinga Azmi.

Pada saat-saat begitu timbul dalam hati Azmi perasaan kasihannya kepada Dara. Menyesal hatinya kerana membohongi Dara. Gadis itu percaya namanya, Madu. Terasa benar dirinya bersalah. Perasaan sesalnya mendera dirinya.

“…esok aku akan ke bandar, tak boleh pergi ke rimba tu,”hati Azmi bersuara.

Esok hari Jumaat, aku tak kerja, …sembahyang Jumaat…,”suara hatinya lagi.

Azmi memacakkan janji pada hatinya, pada hari Sabtu, lusa, dia akan pergi bersama Long, lelaki orang asli, juru ragas pokok dan gunung untuk mengambil madu. Dia akan menemui Dara.

Dara…,” bisik Azmi.

Purnama senyum kepadanya.

Telinga Azmi terdengar sayup-sayup suara Dara memanggil namanya, “Madu, Madu…, Maduuu…’.

*** ***

Dara anak tunggal, dari golongan makhluk tidak madani. Bukan golongan hadhari. Mereka jenis makhluk zuhud. Tinggal dalam alam ghaib, seperti pengakuan Tuhan, ’Dan tiadalah sesuatu yang tersembunyi di langit dan di bumi, melainkan (semuanya) dalam kitab yang terang (Quran)4.

Bapa Dara, orang alim lagi warak. Ibunya, perempuan baik budi dan taat kepada Allah.

Sejak tengah malam Dara duduk atas tikar sembahyangnya. Di atas sejadah dia telah sembahyang sunat. Sunat hajat, sunat tahajud, sunah istikharah dan berbagai jenis sembahyang sunat telah dikerjakannya. Entah berapa ribu nama Allah di zikir dan diratibkan dengan hatinya yang tulus. Banyak amat selawat kepada Nabi Muhammad telah dilafazkannya.

Dara menadah tangan berdoa kepada Allah; meminta ditemukan dirinya dengan pemuda yang telah membawa hatinya entah ke mana itu. Dara mahu bersahabat dengan pemuda itu. Dara mahu mendampinginya. Dara mahu bersuamikan pemuda kecak tersebut.

Ngapa dia tinggalkan Dara? Ngapa dia tak ajak dara?”suara Dara sebaik-baik sahaja selesai sembahyang sunat istikharah.

Madu, Madu, Madu, Madu, Madu,” Dara berwirid kasih nama pemuda yang dirindukannya itu.

Ya, Allah, atas nama-Mu, kehendak-Mu, kuasa-Mu, ihsan-Mu, …temukanlah aku dengan dia, …dengan Madu…,”Dara berdoa kepada Tuhan.

Macam inikah cinta Balqis kepada Nabi Sulaiman?” Dara membisikkan pertanyaan kepada dirinya.

Tiada jawapan.

Dara tahu kerana cinta kepada Nabi Sulaiman maharani Balqis meninggalkan Ma’arib, Sana’a lalu mengembara jauh mendapatkan Nabi Allah itu. Cintanya kepada Allah dan Nabi Sulaiman menjadikan dia meninggalkan segala kebesaran dan takhtanya.

Rindu amat hati Dara kepada pemuda pemungut madu lebah itu.

Dara tidak tahu mengapa dia jadi begitu. Tenggelam dan lemas dalam tasik cinta. Hanya Allah tempat dia berserah. Jiwa nuraninya, cinta dan hidup matinya di bawah kuasa Maha Pencipta segala itu.

Air jernih bergenang dalam dua telaga mata Dara. Air itu tumpah. Mengalir atas dua pipinya lalu luruh laksana butir-butir mutiara atas telekungnya.

Tubuh Dara masih berbungkus dalam telekung. Dia bangun dari dalam telekungnya, berjalan keluar lalu mendapatkan ibunya yang sedang berdiri, di tepi jendela. Ibunya berjubah labuh warna putih sedang merenung pepohon segar menghijau pada pagi muda itu.

Assalamualaikunna, emak,”ucap Dara.

“…alaikunna salam, …baru sembahyang?”Tanya Ibu.

Lama dah…,”jawab Dara.

Si ibu merenung wajah anaknya. Senyuman mesra amat.

Emak, Dara tak dapat lena pada malam tadi…,”Dara memberitahu ibunya.

Ngapa Dara?”Tanya ibunya.

Dara diam. Tunduk.

“…macam tulah anak dara dah berumur macam Dara ni,”jawab ibunya.

Tapi, emak, baru malam tadi saja,emak,”kata Dara.

Ha, malam belum ni, tak?”Tanya ibunya.

Tak pernah, emak,”jawab Dara.

Ibu Dara senyum.

Dara menceritakan kepada ibunya. Pada waktu dia berjalan-jalan, di taman pada petang semalam, dia telah berjumpa dengan pemuda sedang mengambil madu. Pemuda itu bernama Madu. Ibunya senyum. Si ibu faham akan diri anak gadisnya. Arif benar dia; anak gadisnya berusia begitu mudah jatuh cinta kepada lelaki.

Apa dia dah kata pada Dara?”Tanya ibunya.

...ada, bila Dara tanya nama, dia kata, namanya, Madu,”jawab Dara.

Takkan nama Madu, ...ada nama lain kot,”kata ibunya.

Geleng-geleng.

Dara tak tau, ...dia tak cakap,”sahut Dara.

Apa katanya lagi?” Tanya ibunya.

“…. dia cakap macam ayat Quran...,surah, …surah an Nahl…,”jawab Dara.

Apa katanya,” tanya ibu Dara lagi.

Dia kata, madu jadi ubat, ...ubat macam-macam penyakit...,” jawab Dara.

Ibu Dara senyum sambil merenung wajah anaknya. Tangan kanannya diletakkan atas bahu Dara. Hatinya yakin anak gadisnya telah jatuh cinta kepada pemuda itu. Ada khuatir dalam hatinya, kalau-kalau anak gadisnya itu disia-siakan oleh orang yang dicintainya. Ibunya amat tahu; manusia-manusia di luar pandai mengucap kata-kata cinta, bermain dengan kata-kata cinta, bersumpah dengan cinta, tetapi ramai gadis yang menjadi mangsa, merana, gila atau mati kerana cinta.

...Dara anak emak, ...pemuda itu bukan orang tempat kita,”kata ibunya.

Iakah, emak, ...mana emak tau?”Tanya Dara.

“…macam ni, Dara, mana ada pemuda tempat kita ni ambil madu...,”kata ibu Dara.

Dara diam.

“…orang tempat kita ni mana ada yang sakit,”kata ibunya lagi.

Dah tu, dia dari mana, emak?”Tanya Dara.

Dia bukan pemuda sini, …datang dari tempat lain,”jawab ibunya.

Tempat mana?”Tanya Dara lagi.

“ …dunia lain, …dunia nyata, …tempat manusia banyak buat dosa, … buat baik,”jelas ibunya.

Dara tunduk. Dia yakin benar akan tutur ibunya.

Ada ihsan, ma’aruf..., ada soleh, ...ikut Quran, ikut Sunnah Nabi, ...ramai juga buat mungkar .., buat maksiat, buat dosa,” jelas ibunya.

Dah tu macam mana Dara nak jumpa dia?”Tanya Dara.

Nak jumpa, nak buat apa?”Tanya ibunya pula.

Dara nak dia, Dara sayang dia, …Dara nak ikut dia…,”jawab Dara.

Ibunya senyum. Perangai anaknya tidak tumpah macam perangainya pada masa usianya sama dengan usia anaknya itu.

Nak ikut dia?”Ibu bertanya.

Ia, emak, Dara nak ikut dia…,”jawab Dara.

Ibu Dara senyum. Pada wajahnya ada warna simpati kepada anak gadisnya.

“… tak mustahil, …kuasa Allah, emak, ...apa pun jadi,”kata ibu Dara.

Ia, emak, Allah Maha Kuasa…, Maha Alim…, emak,”sahut Dara.

“…kalau Dara ikut dia, Dara dah tak dapat balik ke sini lagi,”kata ibu Dara.

Ngapa, emak?”Tanya Dara.

...Dara jadi macam orang sana, ...tak boleh ghaib, tak boleh jalan dalam awan, tak boleh jalan atas air...,” jawab ibunya.

Tak apa, asalkan dia sayangkan Dara, ... nikah dengan Dara,” sahut Dara. Senyum.

...macam ni, Dara,” kata ibu Dara.

Apa, emak?” Dara bertanya sambil memeluk tubuh ibunya..

”…Dara pergi jumpa dia, …ajak dia jumpa ayah, emak,”kata ibu Dara.

Baik, emak, ...Dara akan ajak dia, emak,” Dara mengaku.

Dara ditimang-timang oleh perasaan gembiranya sendiri.

Emak harap, dia tu, pemuda baik…, soleh…,”sahut ibunya.

“…insya Allah, emak,”sambut Dara.

Dara dan ibunya berjalan beriringan ke pintu. Bapa Dara tiba di kaki tangga. Dia baru pulang dari masjid as Syuhada , tidak jauh dari rumah mereka.

(Tamat)

(Cerita ini disedut dari novel, Madu, oleh: Mokhtar Petah – Editor, Petah Sharir Aidid).














1 Quran, An Nahl: 68

2 Quran, An Nahl: 69

3 Quran, An Nahl: 69

4 Quran, An Naml:75.

QURAN


PEMULIHAN KERAJAAN

Dan sesungguhnya Kami telah menguji Sulaiman (Nabi Sulaiman alaihis salam): Kami letakkan dia di atas singgahsananya satu tubuh (yang tiada bernyawa) – pada satu masa kerajaan Nabi Sulaiman menjadi lemah sebagai tubuh tidak bernyawa kerana kekecauan dan perpecahan antrara rakyat, tetapi kemudian Sulaiman dapat mempebaikinya sehingga kerajaannya dapat kuat kembali – kemudian itu dia (Sulaiman) kembali kepada (kepada Allah).

Dia berdoa: Hai Tuhanku, ampunilah aku dan anugerahkanlah kepadaku Kerajaan yang tidak sesuai bagi sesiapa sesudah aku. Sesaungguhnya Engkau Maha Pemberi kurniaan.

Lalu Kami anugerahkan kepadanya angin yang dapat bertiup dengan baik menurut perintahnya, ke mana (sahaja) dikehendakinya.

Dan (juga) Kami tundukkan kepadanya orang – orang jahat, masing – masing pembina bangunan – bangunan dan penyelam.

Dan yang lain diikat bersama – sama belenggu (rantai). Shad:34 – 38.


HADIS

SUMPAH

Nabi Muhammad s.a.w. telah bersabda: Takutlah kalian pada banyak mengucapkan sumpah (bersumpah kerana untuk melakukan barangan yang dijual), sebab, sesungguhnya sumpah itu dapat melakukan – menyebabkan dagangan laku dengan keuntungan yang banyak, tetapi kemudian menyebabkan lenyapnya – keberkatan dari usaha.

- Perawi:Imam Muslim.


PETUA

PEMIMPIN

Jika berhajat menjadi pemimpin sesuatu masyarakat atau rakyat, sebagai orang Islam, hendaklah menilaikan diri dengan 5 perkara berikut: (1) Kenal diri dan yakin diri, ( 2 ) Iman kepada Allah, (3) ihsan dengan Allah dan ihsan kepada manusia, (4) Amanah (tidak ada nafsu untu menipu, belaku curang dan rasuah), dan (5) Akhlak atau budipekerti yang mulia.


*** ***


TAHUKAH


TUNKU DAN RAZAK

Pada masa Perdana Menteri,Tunku Abdul Rahman Putra dan Timbalan Perdana Menteri, Tun Abdul Razak bin Dato Hussein, sebilangan orang keturunan pendatang (Cina dan India) sangat menyanjung Tunku kerana Tunku lembut telinga dengan mereka, tetapi mereka tidak menyukai Tun Abdul Razak, kerana beliau membelia Bumiputera dan berhati - hati terhadap mereka orang – orang keturunan pendatang.

ALONG

Asal usul along (pemimjam wang) yang bertindak tidak belas kasihan kepda mereka yang tidak upaya membayar hutang berasal dari gerakan perdagangan kewangan orang - orang Cina dari negara mereka. Pada peringkat awal dan pertengahan penghijrahan orang - orang Cina ke Tanah Melayu, golongan pedagang wang telah menubuhkan institusi kewangan di Tanah Melayu. Mereka telah memberi pinjaman wang kepada pendatang - pendatang Cina untuk berniaga, termasuak menjalankan perusahaan melombong bijih. Orang – orang yang tidak dapat melangsaikan hutang mereka, pihak along akan menangkap dan mengurung mereka serta memakukan papan kecil pada tulang kering mereka.

CANDU

Padazaman Tanah Melayu belum merdeka, terdapat kebanyakan orang - orang Cina yang berniaga kedai minuman - kedai kopi – menggunakan campa kecil yang dipotong bahagian sudunya untuk mengacau air kopi dan tea dalam cawan. Meteka tidak menggunakan camca lain untuk mengacau minuman tersebut.

Pada waktu malam, iaitu setelah kedaikopi ditutup, camca kecil itu direndamkan dalam air candu hingga pada waktu pagi. Apabila kedia kopi dibuka semula, camca itu digunakan. Tujuannya, agar pelanggan - pelanggan mereka ketagih kopi.

Saturday, May 30, 2009

SAJAK


MIMPI ATUK

Usia muda padang menggigih usaha,

teroka bumi menimbunkan khazanah,

Ringgit dan dinar dikumpulkan,

demikian pemuda Melayu terbilang.


Jodoh bertemu ditasik cinta,

ijab kabul; isteri ayu,

kasih kukuh sukar dipunggah,

syangnya lelaki pada isteri.


Setianya; isteri satu, setia,

Anak jantan manja, seorang,

di menara gading dunia barat,

menimba ilmu melonjak maruah.


Mimpi ayah mimpi atuk,

anak cutu patuhkan Tuhan,

amal makruf amal selalu,

bukti maruah Melayu raya.


Malang atuk dengan mimpinya,

Lima cucu kosong iman,

Atuk dan nenek dibiarkan,

pengaruh barat mengubah watak.


Sang anak tinggalkan sembahyang

Otaknya sarang syaitan,

Jantung dibakar alkohol sebalang,

Badan tanpa iman berhijrah ke pusara.


Dua cucu atuk penagih dadah,

Dua perempuan jalang kehormat,

Cucu seorang bunuh insan,

Mimpi atuk mimpin Melayu!


Kampung Batu Ring …................Mokhtar Petah


MELAYU TIDAK BOLEH BERPECAH






MOKHTAR PETAH


DATO SERI NAJIB TUN RAZAK


PERDANA MENTERI


MALAYSIA





DI BAWAH


SANG SAKA BANGSA


*** ***


PERPADUAN MELAYU

Dia (Allah) telah menurunkan keterangan – keterangan yang jelas kepada hamba - Nya (Muhammad s.a.w.) untuk mengeluarkan kalian dari kegelapan kepada cahaya yang terang dan sesungguhnya Allah itu Petunjuk dan Penyayang kepada kalian. - Al Hadid: 9.

Orang Melayu boleh menjadi bangsa yang kuat dan disegani oleh umat manusia di seluruh dunia, hanyalah jika ditangan mereka ada kuasa Melayu (Malay power). Kuasa Melayu tidak akan diperolehi sampai bila – bila, selagi orang Melayu tidak mengikut petunjuk Allah dalam Quran, iaitu tidak berpecah belah – bersatu padu di bawah kalimah Allah.

Ketuanan Melayu tidak penting, kerana ketunanan itu satu warisan dari bangsa Arab kuno sebelum Islam, iaitu 'Syed atau tuan' yang mengusai orang - orang miskin dari bangsa mereka sendiri. Pada zaman kesultanan Melayu Melaka sebelum 1511 dan zaman Sutan Abdullah di Perak sebelum 1874, telah wujud Ketuanan Melayu. Ketuanan Melayu itu telah memberi peluang kepada golongan Istana dan peodal (ketuanan) Melayu memperhambakan orang ramai Melayu yang miskin atsaun marhein

Orang Melayu boleh bersatu – padu, jika semua organisasi politik Melayu, UMNO (berpegang kepada kebangsaan Melayu) dan PAS (berpegang kepada Islam sebagai amalan dalam semua bidang kehidupan insan), ketepikan sentimen politik dan mengorbankan pegangan tidak mengikut Islam dan sama – sama berepegang kepada Islam sebagai dasar hukum dan amalan dalam kehidupan negara dan rakyat.

Maka, jika benar orang Melayu mahu bersatu - padu dan mendapat kembali kuasa Melayu (Malay power), maka UMNO dan PAS hendaklah membuangkan yang keruh dan ambil yang jernih; saling bekerjasama dalam semua bidang.

Saya yakin, jika orang Melayu tidak bersatu - padu, dalam tempoh 10 hingga 20 tahun sahaja lagi, bangsa Melayu akan hilang. Bukan hilang kerana ribut dan banjir seperti maksud Quran di atas ini, tetapi kerana corak politik yang berbeza dengan corak politik UMNO dan PAS, akan melanda dan akan menjadi besi waja kekuatan bangsa lain menguasai negara pusaka bangsa Melayu ini.

Bagaimana nasib UMNO dan PAS di pulau Singapura yang kuat pada masa belum kuasa bangsa lain yang membawa basi waja politik sosio - demokrsi ke pulau pusaka bangsa Melayu itu?

Najib Tun Razak, Muhyiddin Yassin, Haji Hadi Awang, Nik Aziz dan Anwar Ibrahim bertanggung jawab atas menyatu padukan orang Melayu. Mereka perlu kembali kepada firman Allah, ' berpegang teguh pada tali Allah (berpadu) dan jangan berpecah belah'