RASUAH

AMAL RASUAH BATAL IMAN

Written by Administrator
Thursday, 18 December 2008

Sample ImageKUALA LUMPUR: Orang Islam yang melakukan rasuah, memberi atau menerima bukan saja melakukan dosa besar tetapi turut membatalkan keimanannya, kata Ahli Parlimen Pengkalan Chepa, Datuk Ab. Rahman Ab. Halim ketika perbahasan mengenai Rang Undang-Undang Suruhanjaya Pencegahan Rasuah di Dewan Rakyat.

Beliau turut membacakan surah Al-Baqarah dan membacakan maksud hadis yang bermakna: “Allah melaknat orang-orang yang menerima rasuah dan memberi rasuah.”



Katanya, taraf korupsi ataupun mengambil rasuah dalam Islam dosanya sangat besar, sama tarafnya dengan memakan riba dan sebagainya serta tidak diampuni oleh Allah SWT dosa orang yang melakukannya sama seperti meninggalkan solat atau meminum arak.

“Ini boleh diampun sekiranya mereka taubat dan mereka pergi haji yang dapat haji mabrur. Namun kalau dosa yang ada kaitan dengan manusia seperti melakukan jenayah, rasuah, riba dan sebagainya, ia tidak boleh diampun oleh Allah SWT walaupun dengan taubat nasuha dan juga pergi haji dengan haji mabrur 100 kali,” katanya.

Katanya, selama manusia yang terkena jadi mangsa itu tidak mengampunkan atau memaafkannya dia tidak akan dimaafkan. Segala pahalanya akan dibayar nanti kepada orang yang menjadi mangsa itu di hari akhirat nanti. Keturunannya juga adalah keturunan yang dilaknati oleh Allah SWT.

“Allah memberi amaran keras supaya orang yang beriman jangan mendekati, jangan mengambil dan jangan mengamalkan rasuah ini sama ada menjadi saksinya ataupun menjadi keraninya. Apatah lagi pemberi rasuah itu sendiri dan penerima rasuah sama ada dalam sektor awam ataupun dalam sektor swasta,” katanya.
(Berita aini diambil dari Mingguan Watan).

OIC

OIC condemns mass killing of Palestinians in Gaza
Riyadh, Dec 27, IRNA

OIC-Gaza-Condemn
Secretary General of Organization of the Islamic Conference (OIC) Ekmeleddin Ihsanoglu on Saturday strongly condemned massive killing of Palestinian people in Gaza Strip by the Zionist regime.

Issuing a statement, Ihsanoglu called Palestinian massacre in Gaza as a clear violation of international law and Geneva Convention.

He also called for emergency meeting of the OIC executive committee at the ministers level to consider Zionist regime crimes in Gaza.

OIC secretary general has also called on international organizations to stop Israelis crimes in the region.

The Zionist regime in a wide air strike on Saturday morning killed 195 palestinians and wounded more than 250.
(This news from IRNA, Iran, 28 Disember 2008)

CERPEN

cerpen)


RINDU DI MASJID QUBA
Oleh:Mokhtar Petah
(Sempena hari ulang tahun Ma’al Hijrah 1430)
Kota Madina. Kota sejarah permulaan Islam itu tenang dalam pelukan cahaya petang merah. Tenang dalam udara nyaman nyaman dari arah Jabal Uhud. Umat Islam dari seluruh dunia menggonggong hati masing - masing menuju ke Masjid Nabawi. Ramai juga yang berkunjung ke Masjid Quba.
Muhsin, pemuda Melayu dari Batang Berjuntai, Selangor, berdiri di jendela Masjid Quba. Dua bola matanya bergolek ke puncak tamar. Luruh ke dahan zaitun. Begolek lagi ke mana – mana. Melambung ke dalam awan putih laksana kapas dibusar di dada langit tua.
“Junjunganku, Muhammad s.a.w., hari ini …, hijrah enta dari Makah ke sini…,” suara Muhsin terluah dalam bisikannya bersama angin.
“ …dengan pertolongan Allah, enta sallallahu alaihi wa sallam dan Sayyidina Abu Bakar As Siddiq selamat dalam gua Syur dari angkara musyrikin Mekah …,” bisik Mohsin kepada Rasul mulia menerusi angin manja.
“Di sini …, Junjungan Rasul Allah …,
di sini Junjungan bersama golongan Ansar,
dengan iman,
kekuatan,
perjuangan dan harapan,
mendirikan masjid Quba ini,
masjid tauhid,
perpaduan dan taqwa…”
Bisikan Muhsin meniru sajak dari Quran itu terhenti di situ. Dia teringat akan dialog Nabi Muhammad pada ketika akan melakukan bai’ah atau ikrar, di bukit Al Aqaba: “Saya sehidup semati dengan tuan – tuan. Tuan – tuan adalah saya dan saya adalah tuan – tuan. Saya akan memerangi siapa sahaja yang tuan – tuan perangi, dan saya akan berdamai dengan siapa sahaja yang tuan – tuan ajak bersamai.”
Muhsin membayangkan dalam fikirannya akan penghijrahan Nabi Muhammad bersama Abu Bakar As Siddiq:
Mereka menunggang unta di tengah sahara gersang,
Jalan arah pilihan mereka tidak pernah dijejak
Manusia,
Abdullah bin ‘Uraiqa, Bani Duil, penunjuk jalan berpasir,
Teliti ama mereka hijrah dari gunung Yathrib,
Menuju ke Tihamah tepi Laut Merah kea rah utara,
Penghijrah atas nama Tuhan Qudus,
menelan waktu lebih seratus enam puluh jam,
Seorang lelaki hire killer dari golongan kafir Qurais,
Suraqa bin Ju’syum kejam hatinya,
Mengekori Junjungan untuk untuk membunuhnya,
Jika jaya hasratnya, bayaran lumaian akan di terimanya,
Dari kafir Quraisy musuh Rasul Allah,
‘Sesungguhnya Allah bersama kita,’ sabda Nabi mulia,
Allah bersama mereka, Suraqah kecundang di sahara,
tidak terdaya mencapai hajatnya,
Hanya sekeping tulang bertulis dari Abu Bakar,
Dibawa pulang tanda buktinya bertemu nabi,
Tibanya di Quba, dekat kita Yathrib,
Nabi dan Abu Bakar As Siddiq di sambut gembira,
oleh golongan Ansar penduduk Yathrib setia,
Di sinilah didiri nabi masjid pertama – semntara.
Fikiran Muhsin terhenti di situ. Di bawah pohon tamar, depan matanya, dua gadis Arab berpakaian hitam, bertutup wajah, berjalan sopan menuju ke arah belakang masjid itu. Melihat dua gadis itu, lalu Muhsin teringatkan kekasihnya, Siti Radhiah. Gadis lepasan Universiti Madinah. Gadis itu tidak ada lagi di dunia ini. Banjir Tsunami yang memusnahkan pekampungan Langpulo dan sebahagian Banda Aceh, pada 25 Disember 2004, telah menyambar dan menghanyutkan tubuhnya entah ke mana.
“Allah, redalah dia Siti …, dia mati syahid, ya Allah …,” ucap Muhsin di hadapan Tuhan.
Pada tahun 2003, Muhsin bersama Sitti Radhiah sering berkunjung ke majid Quba itu. Mohsin menemani kekasihnya yang menjalankan kaji selidik untuk tesisnya, sejarah Islam, Jabal Uhud dan Masjid Quba, bagi pengajian tahun akhir, di universiti tersebut.
Muhsin teringat akan pertanyaan kekasihnya pada waktu dia melakukan kaji selidik itu.
“Ngapa orang Islam di negara kita tidak adakan pengembaraan dari Makkah ke sini …,ia, untuk mengingati penghijrahan Nabi Muhammad?”
“Orang di sana tu lebih pentingkan gunung Kinabali, gunung Tahan, gunung Everest dan gunung - gunung lain dari mengingati hijrah nabi …,” jawab Muhsin.
Siti Radhiah senyum.
Muhsin yakin kekasihnya setuju dengan pendapatnya itu.
“ …alangkah baiknya kalau mereka mengadakan pengembaraan di sini …, kerjasama pemerintah Indinesia dan kerajaan Malaysia dengan Arab Saudi…,” kata Sitti Radhiah sambil menyumbat sebiji buah kurma masah ke dalam mulutnya.
“Ia …, mungkin dia orang tu belum nampak faedahnya …, maklum orang - orang kita lebih mementingkan kebendaan, keseronokan …,”jelas Mohsin.
“ … sama dengan orang Aceh, Indonesi, lebih memandang ke arah barat dari mermandang ke sini …,” sambut Siti Radhiah.
Muhsin mengangguk. Senyum. Senyumannya dengan senyuman kekasihnya menjadi satu.
“…baik, sayang, … nantilah, kita akan lakukan bersama para belia mujahidin negara kita …,” kata Siti Radhiah.
Senyum.
Ingatan Muhsih kepada kekasihnya terbalan. Suara lelaki membaca Quran terluah dari corong pembesar suara masjid itu. Suara merdu dari Qari Masjidul Halam itu menyayu - hibakan hati Muhsin yang berkelana di bumi peninggal Nabi Allah itu.
Hai orang - orang yang beriman, jangan kamu mengambil
Bapa - bapa kalian, saudara – saudara kalian menjadi
pemimpin - pemimpin (kalian), jika mereka lebih cenderung
kepada Kekufuran dari keimanan dan sesiapa daripada
kalian menjadikan mereka itu pemimpin - pemimpin,
maka merek mereka itulah Orang yang zalim.
Erti ayat Quran yang dibaca oleh qari itu menerjah lubang telinga Muhsih. Lalu menyambar hatinya. Dia mengucap dua kalimat syahadat dan istighafar.
“Ya Allah, ampunilah saya, ampunkanlah orang - orang di negara saya …,” Suara Muhsin terluah ke dalam dua tapak tangan yang ditadanya.
“ …orang Melayu di negara saya tak ramai yang faham dengan arahan - Mu, tak ikut perintah - Mu …, mereka tidak mendapat pengetahuan di sini …, tapi di England, Amerika …, di negaraku sendiri …, kebanyakan mereka seperti orang Eropa …” suara Muhsin terluah lagi.
Muhsin menurunkan dua puntung tangannya. Terlintas pula wajah kekasihnya dalam mindanya. Dia teringat akan madah keaksihnya, “ …Muhsin, kalau kita hidup pada zaman Nabi Muhammad, tentu Siti minta Muhsin berjihad, berperang bersama Junjungan …”
“Orang - orang mati syahid, ia Muhsin tahu, Quran telah jelaskan, mereka tidak mati …, mereka menang …, masuk syurga …,” mada Siti Radhiah.
Muhsin meletakkan tapak tangan kanannya atas dadanya. Sambil berjalan ke arah mehrab masjid itu, dia berbisik kepada aruah kekasihnya, “ Sayang…, saya akan berjihad …, saya akan ikut sama orang - orang yang berjihad …”
“Muhammad al amin …, pada hari mengingati hijrah enta ni, ana rasa diri ana sekecil semut …, ana tidak kesepatan berjihad seperti enta, sahabat- sahabat enta …, ia tujuh puluh sabahat enta yang gugur dalam perang di gunung Uhud …,” bisik Muhsin dalam sedunya.
“…ana belum tahu …, adakah ana akan masuk syurga atau tidak, kerana ana tidak turut berjihad pada jalab Allah .., jalan enta, walau pun kuffar sedang mengancam bangsa ana, umat enta …,” bisik Muhsin dalam kepompong iman yang mensolehkan dirinya.
“Dami Allah, ana sedia berjihad kerana agama Allah …., sefaatkanlah ana, ya Muhammad Rasulullah …,” Muhsin mengaku dalam masjid suci itu.
Hai orang – orang yang beriman, apabila kamu memerangi
Pasukan (musuh), maka perteguhkan hati kamu dan sebut
(nama) Allah sebanyak – banyaknya.
Muhsin menterjemahkan ayat - ayat Quran yang dibaca oleh qari yang beralun - alun keluar dari corong pembesar suara masjid itu.
Pada ketika itu terbayang dalam minda Muhsin betapa Nabi Muhammad berperang melawan musuh - musuh Allah. Para sahabat Junjungan yang setia. Mereka rela berjihad dengan harta benda dan diri mereka sendiri. Mereka berani menagankan dada dan melandaskan kepala demi mempertahankan agama Allah dan umat Islam.
“Bangsaku lembut, mungkin penakut …, walaupun diperkotak katikkan …, dihina …, tak ada seorang yang berani menentang …, berjihad…,”suara Muhsin dalam keluhannya sendiri.
Dulu, selama empat kali menyambut hijrah - awal Muharam, Mushin dan Siti Radhiah bersama menuntut di Univesiti Madinah. Mereka menyambut awal Muharam bersama.
Pada awal Muharam 1429. Muhsin didera sepi. Sitti Radhiah tidak bersamanya. Gadis itu terkorban tanpa pusara.Dengan menggonggong hati yang berendam dalam tasik rindu, dia menyambut ulang tahun hijrah Nabi Muhammad ke Yathrib, bersama rakan - rakannya; para pensyarah dan mahasiswa Universiti Madinah.
Muhsin berjakan beredar dalam masjid itu sambil melayan hatinya yang lara. Sepasang lubang telinganya masih dibuai suara Qari membaca ayat - ayat Quran.
‘Cinta anugerah dari Allah; cintakan Allah. Cintakan Nabi Muhammad. Cintakan agama Islam. Cintakan bangsa sendiri. Cintakan tanah air. Cintakan umat Islam. Cintakan wanita, kekasihmu, semuanya nikmat. Hikmat,’ ilham suci membungai fikiran Muhsin.
“As salamu alaikum,” suara lembut dari wanita muda bagaikan renjisan air mawar ke telinga Muhsin.
Muhsin terhenti di ambang pintu. Dua biji matanya bergolek kepada dua wanita muda di hadapannya. Dua tubuh muda dalam pakaian hitam ala wanita Arab itu berada dalam pelukan sepasang matanya.
“ … wa alaikumas salam,” Muhsin menjawab ucapan salam dari seorang dari dua wanita itu.
“Tuan, Tuankah Ustaz Muhsin?” Gadis yang mengucap salam itu bertanya kepadanya.
“Ia, saya, … saudari ni siapa …, dari mana …?” Muhsin bertanya.
“ …saya, Sitti Fatimah, adik kepada Al marhumah Sitti Radhiah …, kami dari Aceh …, ini rakan saya, Jamaliah Hidayat,”jawab wanita muda itu.
“Allahu Akbar, masya Allah, sedih …, Tsunami melanda Aceh 25 Disember 2004 …, Siti Radhiah terkorban …,” suara Muhsin terkulum dalam mulutnya.
“Inna lillahi wa inna ilaihi raji’un,” ucapan mereka menjadi satu.
Dua perempuan muda itu merenung Muhsin.Mereka Nampak air mata pemuda itu tumpah dari dua telaga matanya. Air jernih itu luruh ke atas baju yang membungkus dadanya.
“ …Cik berdua datang ke sini …, mengerjakan umrahkah, Cik Siti Fatimah?” Muhsin bertanya. Dua biji matanya masih ditabiri air matanya sendiri.
“ Ia, begitulah …, kami bersama satu rombongan dari Aceh …, kami datang ke sini, untuk mencari Ustaz …,” jawab Siti Fatimah.
“Mencari saya?” Muhsin bertanya. Hairan.
“ Ia, sungguh, mencari Ustaz …, untuk menyampai hajat kakak saya, Siti Radhiah …,”jawab Siti Fatimah.
“ …hajat?” Muhsin bertanya. Hairan lagi.
Siti Fatimah mengunjukkan sampul surat putih kepada Muhsin. Sampul surat itu berpindah ke tangan Muhsin.
“Terima kasih,” ucap Muhsin.
“sama – sama,”sahut Siti Fatimah.
Muhsin mengajak mereka menaiki keretanya. Dari halaman masjid Quba itu mereka pergi ke sebuah restoran orang Iran, tidak jauh dari Masjid An Nabawi. Dalam Bandar Madinah.

*** ***
Pada sebekah malamnya.
Atas nama cinta dan kerana hajat almarhumah kekasih tersayang, satu jihad kecil cuma, pada malam itu, Muhsin telah menikah dengan Siti Fatimah dalam masjid An Nabawi. Mereka dinikahkan oleh wali hakim, iaitu imam masjid tersebut.Sitti Fatimah mahukan maharnya, sebuah Quran cuma. Dia amat yakin dengan pendpat Almarhum sheikh Kuala, Aceh, bahawa pernikahan dengan mahar yang terlalu besar dan majlis perkahwinan itu diadakan dengan cara takbur dan ria, maka perkahwinan itu tidak diredai Allah. Suami isteri itu akan menghadapi perceraian dan porak - peranda.
Sebilangan dari ulama ulul albab berpendapat, bahawa lelaki yang menunaikan hajat baik isterinya, adalah melakukan satu dari beberpa jihad kecil. Isteri yang reda bermadu, dia juga mengamalkan jihad kecil. Kerana hajat isterinya dan jihad kecil rakan Jamaliah Hidayat; reda bermadu dengan rakannya, maka sebaik – baik sahaja Muhsin diakad - nikahkan dengan Sitti Fatima, maka dia diakad- nikahkan pula dengan Jamaliah Hidayat.
Pada malam itu, berkat ulang tahun hijrah Mabi Muhammad yang 1429, Muhsin telah berhijarah dari bujang laranya kepada lelaki bermertabat suami yang soleh. Dua isterinya telah berhijrah dari zaman dara kepada tahun baru sebagai wanita - wanita yang solehah.
“ …ana akan sehidup semati dengan enti berdua, anti berdua adalah ana dan ana adalah enti berdua …,” kata Muhsin kepada dua isterinya. Dia meniru sabda Nabi Muhammad di Al Akaba.
“ Abang Muhsin, sesungguhnya Allah bersama kita …,” suara Siti Fatimah dan Jamaliah Hidayat nenjadi satu.
“Ya abang, kakak Siti, Allah bersama kita,” sambut Jamliah Hidaya lepasan Universiti Islam Aceh.
“Ya, Allah berkatilah kami, terimalah jihad kami, redailah kami, sempena hari hijrah Rasul - Mu ini ….. Amin,” Muhsin berdoa dan diaminkan oleh dua isterinya.
Malam berkesut ke hujung.Rumah sewa Pensyarah Muhsin di arah selatan masjid An Nabawi, di terangi cahaya suram. Bagaikan cahaya bulan malu di sebalik selendang awan.
(Tamat)

QURAN

QURAN

PERANG

Dan berperanglah di jalan Allah (terhadap) mereka yang memerangi kalian, dan (tetapi) kalian jangan melampaui batasan. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang - orang yang melampaui batasan.
Dan bunuhlah mereka di mana sahaja kalian terjumpa mereka, dan usirlah mereka dari tempat mereka mengusir kalian (Makkah), dan fitnah (melakukan kekacauan, seperti mengusir, mengganggu keamanan, bughah atau merampas kuasa Negara Islam dan sebagainya) itu lebih besar bahayanya dari pembunuhan. Dan jangan kalian memerangi mereka di Masjid Haram, kecuali, jika mereka memerangi kalian (di tempat itu), maka bunuhlah mereka. Demikianlah balasan bagi orang – orang kafir. – Al Baqarah: 190, 191.


HADIS
BERSAMA SETIA

Nabi Muhammad s.a.w. telah bersabda kepada wakil – wakil golongan Ansar (Orang – orang dari Madinah), pada saat akan melakukan baia’ah atau ikrar di bukit al Aqaba: Bahkan, berdarah sama berdarah dan binasa sama binasa (Saya sehidup semati dengan dengan kalian). Kalian adalah saya dan saya adalah kalian. Saya akan memerangi siapa sahaja yang kalian perangi, dan saya akan berdamai dengan siapa sahaja yang kalian ajak berdamai.
-Dari biografi Nabi Muhammad.

PETUA

Jika mencintai seseorang gadis, cintailah dia dengan hati yang tulus, kerana cinta yang tulus itu akan anda rasa betapa nikmat anugerah Allah.

PAS DAN HUDUD

ANWAR PENGERUSI PERHUBUNGAN SABAH, SARAWAK PDF Print E-mail
Written by Administrator
Wednesday, 24 December 2008

Sample ImageKUALA LUMPUR: Majlis Pimpinan Tertinggi Parti Keadilan Rakyat (PKR) sebulat suara melantik Ketua Umumnya Datuk Seri Anwar Ibrahim sebagai Pengerusi Perhubungan Negeri Sabah dan Sarawak. Keputusan itu dianggap ada kaitan sokongan yang semakin meningkat terhadap PKR selepas pilihanraya umum lalu.



“Anwar sebagai Pengerusi Perhubungan kedua-dua negeri adalah tepat bagi memastikan berlakunya perubahan serta dapat menunjukkan komitmen tuntas PKR di dalam memperjuangkan agenda rakyat keseluruhannya. PKR juga kebajikan rakyat negeri Sabah dan Sarawak telah lama diabaikan oleh kerajaan Barisan Nasional,” menurut kenyataan yang dikeluarkan oleh ibu pejabat parti itu yang disahkan oleh presidennya Datuk Seri Wan Azizah Wan Ismail.


Perubahan kepimpinan PKR peringkat negeri juga diharap mampu memacu serta memperhebatkan jentera parti bagi memastikan agenda perubahan dapat dilaksanakan. Mereka yang terpilih mampu memikul amanah dan seterusnya menjalankan tugas dengan penuh tanggungjawab.

(Berita ini dari Mingguan Watan 24 Disember 2008)

IIRAN

Mottaki: Iran permitted to send aid to Gaza

Tehran, Dec 26, IRNA

Iran-Gaza-Mottaki
Foreign Minister Manouchehr Mottaki said here Thursday that Iran has got the permission to send relief aid to Gaza.

In an interview with the channel 2 TV of Iran, Mottaki said Tehran's talks with Cairo over the issue have proved fruitful and effective.

Elsewhere in the interview, Mottaki said certain regional and global issues have prompted the world leaders to visit Iran.

"Iraqi Prime Minister is to travel Tehran in the next few days and Pakistani President will come to Tehran in a not so far future," he added.

He said the visits to Iran are partly because of Iran's relations with certain states and partly because of ongoing problems worldwide.

"Energy is an issue of global debate. On the other hand, current events in the region, including Afghanistan, Iraq and the Caucasus have made holding regional-wide talks more necessary," he added.

Elsewhere in the interview, Mottaki said during Malaysian Prime Minister Abdullah Ahmed Badawi's Iran visit, Iranians and Malaysians had prepared software of mutual ties in banking and non-banking domains.

(This news from IRNA, Iran, 27 Disember 2008)

WARTAWAN

WARTAWAN PENGKRITIK SEZAMANNYA

Oleh: Mokhtar Petah

Wartawan adalah pengkritik sezamannya, iaitu menjadi pemerhati, penyelidik dan perobah keadaan atau sesuatu amalan yang merugikan rakyat, negara dan manusia pada zamannya.

Wartawan mestilah melihat secara langsaung kepada masyarakat dan pemerintah (negara tanpa Raja) atau kerajaan (negara ada Raja) dengan cara yang bebas, iaitu tidak terikat dengan mana-mana parti politik.

Jika wartawan melihat sesebuah masyarakat itu pincang atau tidak mendapat keadilan dari pihak yang berwajib, maka selidik dan tuliskan pendedahan akan sebab-sebab terjadi demikian. Apakah wakil rakyat, ketua masyarakat atau pegawai kerajaan yang memikul tanggungjawab atas masyarakat itu melakukan penyelewengan dan sebagainya.

Jangan takut menulis dengan cukup fakta akan seseorang menteri hatta perdana menteri yang telah melakukan kecurangan atau tidak bertanggungjawab terhadap kerajaan atau pemerintah. Begitu juga bongkarkan jika ada unsur–unsur rasuah di kalangan mereka.

Lakukan kritikan terhadap kerajaan atau pemerintah yang melakukan rasuah terhadap orang ramai. Iaitu pihak kerajaan atau pemerintah memberi bantuan, peruntukan, membangun dam sebagainya di mana–mana dengan tujuan supaya rayat menyokongnya. Perbuatan itu di segi agama Islam dianggap rasuah juga.

Selidik dan tulis segala pekara yang boleh merosakkan orang ramai. Misalnya, mengapa penyeludupan tidak dapat dibanteras dan pengedaran dadah tidak dapat dihalang. Adakah pihak yang bertanggungjawab terlibat dengan mereka yang melakukan jenayah itu.

Contohnya di beberapa buah negara di dunia, sukar menghapuskan pengedaran dadah disebabkan polis telah menyertai mereka yang menjalankan perniagaan dan penyeludupan dadah ke negara tersebut.

Bongkarkan rahisa seseorang yang bertanding dalam sesuatu pilihanraya telah mengeluarkan wang yang banyak dan dicurahkan kepada orang ramai supaya menyokongnya. Cari punca daripada mana dia mendapat wang yang banyak itu.

Mungkin wartawan berani menulis dan akhbar pula berani menyiarkan (berani, maksudnya, pihak akhbar itu bertanggungjawab, tidak mengampu, tidak menyokong buta tuli dan tidak mahu menanggung risiko) sesuatu penyelewengan dalam kerajaan atau pemerintah.

Misalnya seorang menteri yang pada masa belum berjawatan menteri, dia adalah seorang yang tidak kaya raya. Misalnya, hanya seorang guru sekolah menengah dan sebagainya, tetapi bila dia menjadi menteri dalam tempoh dua tahun sahaja, dia menjadi orang kaya raya, ada dua tiga buah banglo, lima enam buah kereta mewah dan sebagainya. Daripada mana dia mendapat wang yang banyak itu, sedangkan dia tidak meminjam dari mana-mana bank.

(Bersambung kepada Sabtu depan).

MADAH HIKMAT

HALOBA DAN KETAKSUBAN

[Kata - kata hikmah atau perrcakapan yang mengandungi pengetahuan oleh Perdana Menteri Malaysia, Datuk Seri Abdulah Ahmad Badawi dalam beberapa ucapan beliau kepada orang ramai. Kata – Kata ini dikumpulkan oleh: Mokhtar Petah. Editor, Petah Shahrir Aidid.]

Pertuturan, percakapan, pengucapan orang-orang bijak pandai terdapat kata-kata yang mengandungi hikmat - doctrine - atau falsafah.Contohnya peribahasa Melayu adalah dari tutur kata orang Melayu Nusantara pada zaman silam yang kita gunakan pada masa ini.

Kata-kata yang berhikmat dan berfalsafah itu, misalnya, ‘terantuk baru tengadah’, ‘pucuk dicita ulam mendatang’, ‘hidup dikandung adat mati dikandung tanah’ dan sebagainya telah menjadi kalimat-kalimat pengetahuan yang diamalkan oleh genarasi yang lalu dan hari ini.

Pada masa ini, disebabkan kita tidak menaruh perhatian terhadap kata-kata atau ucapan orang bijak pandai kita, maka tidakterdapat peribahasa atau kata-kata berhikmat yang baru. Kita hanya menggunakan kata-kata hikmat atau peribahasa yang lama.

Dalam ucapan-ucapan Abdullah Badawi yang saya pilih untuk buku ini terdapat kata-kata hikmat doctrine atau falsaafah, tetapi tidak bersifat peribahasa – bidalan, perumpamaan, pepatah – yang baik bagi kita generasi pada masa kini mempelajari, menghayati atau mengamalkannya.

Berikut ini ialah kata-kata hikmat doctrine Abdullah Badawi yang saya susunkan untuk memudahkan setiap individu yang mempelajari, mengamal dan menghayatinya.

(A)

Adalah satu yang malang sekiranya sumber berbilion dolar yang ada pada negara-negara Islam tidak dapat meningkatkan kualiti hidup ummah.

Adalah suatu yang ironi apabila dunia melancarkan peperangan terhadap pengganas – musuh yang kita masih belum dapat takrifkan.

Ahli-ahli UMNO majoritinya masih berpegang kepada prinsip keimanan yang mengakaui penentuan Ilahi.

Aktiviti jenayah pada masa ini semakin bersifat ganas dan penjenayah semakin bernai dalam menjalankan irtiviti mereka.

Amalan demokrasi (boleh) subur jika semangat demokrasi dapat dipamerkan secara penuh tanggungjawab oleh pelbagai pihak.

Amalan demokrasi yang sihat akan menghormati suara dan kehendak majoriti rakyat.

Anak Melayu dan Bumiputgera yang dahulunya dibesarkan melalui bimbingan keluarga dengan

nilai-nilai keluarga Melayu kini melalui kini melalui proses pembesaran dan pendewasaan yang jauh berbeza, ada kalanya mereka memperlihatkan sifat yang lebih individualistik..

Apabila orang – orang Melayu sudah rasa lebih terejamin kedudukan mereka, jalinan kerjasama terhadap kaum-kaum lain dapat ditingkatkan.

Asas nilai kemanusiaan yang telah runtuh kerana

Akibat dari tafsiran sempit yang didorong oleh amalan permusuhan, haloba dan ketaksuban.

(B)

Bangsa kita harus (mesti) mengembalikan keagungan sejarah menjadi satu bangsa yang gagah, bernai, berilmu hingga dapa menembusi batas sempadan politik.

Bangsa kita harus (mesti) sanggup bekerja kuat, mempunyai ketekunan, desdikasi dan menghasil kan barang-barang berkaliti tinggi.

Bangsa yang berjaya dan negara yang maju tidak mungkin dapat dicapai melalui ceramah dan rapat umum semata-mata.

Bangsa yang perkasa dan negara yang gagah tidak terbina melalui selogan dan retorik semata.

Bantulah negara dalam menyelesaikan isu-isu utama yang menyentuh pendudikan, penyakit soisial, peluang ekonomi dan masalah remaja.

Berkhidmat dengan hati yang kudus, berbaktilah dengan jiwa yang tulus semata-masa kerana Allah.

Berpeganglah kepada kalam Allah dan yakinlah kepada janji Allah.

Bersuaralah dengan tegas dan berani menjadi jurubicara kepada aspirasi rakyat.

Bersuara terus bersuara untuk menegakkan keadilan danujtuk memperjuangkan kebenaran sejagat.

Betapa tinggi dan berharganya nilai keamanan dalam menentukan kesejahteraan hidup setiap warga di negara ini.

(C)

Cabaran utama polis ialah untuk meningkatkan keyakinan rakyat terhaap anggota-anggotanya dan perkhimatrannya.

Calon yang mempengaruhi perwakiklan untuk menjual maruah lebih dahulu hilang maruah diri.

Cercaan ke atas agama Islam diburukkan lagi dengan tentangan atas Islam. Islam dilihat sebagai ancaman militan kepada tamadun lain tanpa penghargaan kepelbagaian budsaya, sistem politik dan ideologi yang wujud dalam Negara Islam.

Cerdik pandai genarasi muda kita perlu menimba pengalaman politiki grassroot kerana di sinhilah kekuatan kita.

(D)

Dalam dunia yang semakin global, persaingan akan

datang kepada kita walaupun kita tidak menjemputnya.

Dalam hasrat meninggikan kedudukan orang Melayu Pulau Pinang, mereka tidak harus ketinggalan dan tidak sepatutnhya (mereka) hanya menjadi penonton.

Dalam kontek kerjasam, kita perlu terus menekankan usaha-usaha bersepadu bagi mempastikan tugas – tugas globalisasai dan persefahaman semua pihak.

Demi kepentingan masyarakat Islam sejagat, adalah penting untuk berbezaan pendapat itu diselesaikan melalui perundingan dan perbincangan yang rasional.

Demi sarvival negara, adalah penting untuk kesetabilan politik dipertahankan dalam hasrat mahu menjamin kemakmuran ekonomi dapat dicapai.

Demonrasi amalan bukan penekatan yang dapat diizinkan.

Dengan kejayaan kita jmembina Melayu yang kuat, kita akan dapat menghapuskan kebimbangan di kalangan bangsa kita.

Disebkan perasaan malu atau enggan mengaku, jumlah sebenar mereka yang terlibat dengan rasuah munhgkin lebih tinggi daripada yang diperakukan.

Dunia sedang berubah pesat dengan arus teknologi dan komunikasi yang menukarkan cara hidup kita.

Dunia sedang memperlihatkan kebenaran berada di pihak yang kuat, nasib negara kecil bagaikan terletak kepada ihsan negara yang kuat dari segi ketenteraan.

Hanya budaya rimba yang menghalalkan perbuatgan membunuh anak sendiri (zuriat) serta memiliki rasa cemburu dan terancam kepada zuriat sendiri.

Hadapilah segala cabaran dengan cekal dan anggaplah setiap cabaran sebagai sebagai proses meningkatan kematangan diri.

Hari ini kelihatan mahu menidakkan kedudukan istimewa orang Melayu dan kaum Bumiputera yang matlamatnya memerlukan masa lebih panjang untuk dapat dipenuhi.

Hasad dengki telah mendorongkan fitnah, hasutan telah menimbulkan prasangka dan ketidakadilan, lalu akhirnya tercetus perdenketaan.

(I)

Impian akan tinggal sebagai satu mimpi tanpa adanya kesungguhan untuk menjadikan satu keyataan. Sesuatu impian sebelum dapat menjadi kenyataan perlu mempunyai program bertindak secara tepat untuk memenuhi matlamat.

Inilah masa untuk kita membuktikan kepada dunia bahawa kerajaan Islam, negara Islam dan masyarakat Islam boleh menangani masalah ekonomi ummah dengan lebih berkesan.

Islam adalah agama yang sedang pesat berkembang di dunia. Ini adalah agama yang kedua yang paling banyak penganut. Ia mempunyai tradisi kecemerlangan dan penciptaan. Bagaiman pun kita masih gagal mengambil kesempatan atas kegagalan itu.

Islam dilihat sebagai ancaman militan kepada tamadun lain tanpa mengharagai kepelbagaian budaya, sistem politik dan ideologi yang wujud dalam Negara Islam.

(J)

Jangan bersandiwara dalam majlis-majlis yang dianjurkan oleh orang-orang bukan Melayu tetapi bila balik ke lubuk sendiri lain pula nada dan bahasanya.

Jangan ingat kuasa Melayu dalam arena politikboleh kekal selama-lamanya.

Jangan leka semata-mata kerana pimpinan kerajaan dan perkhidmatan awam dikuasai oleh (orang) Melayu.

Jangan sekali meniup bara (perkauman), takut terbakar seluruh negara.

Jika ada sokongan, harapan saya akan ada juga kerjasama bukan setakat verbal support , kerana bagi saya, itu tidak membantu.

Jihad kita ialah untuk melepaskan orang-orang daripadsa belenggu kemiskinan dan tidak memburu dengan senapang dan meriam.

Jika kemiskinan boleh membawa kepada kekufuran, kejayaan dan kekayaan juga (boleh membawa kekukufuran) jika tidak dilandaskan kepada iman yang kukuh.

Jika kuat bantu yang lemah, jika kaya, berkongsialah dengan yang miskin, jika berilmu, didiklah yang masih cetek pengetahuan, jika alim bimbinglah yang jahil.

Jika peperangan berlaku dan merebak, banayak kesusahan yang akan timbul, ekonomi dunia akan kembali muram, pengangguran meningkat.

Jika tanggungjawab ini dapat saya sempurnakan secara amanah, jujur, cekal dan adil akan berjayalah seorang hamba dalam mencapai ujian Ilahi.

(K)

Kaki tangan awam hendaklkah menghayati sedalam-dalamnya slogan brsiuh, cekap dan amanah hingga menjelmakan dalam budaya kerja dan dapat mempamerkan corak kepimpinan melalui teladan.

Kalau ada pendekatan yang kita gunakan, kita gunakan pendekatan itu, kalau kita ada dasar tertentu dan menunjukkan ada kesan baik, maka dasar itu pasti dijalankan.

Kejayaan yang diwarisi pada hari ini tidak mungkin kekal jika kereativiti dan inovasi tidak dijadikan sebahagian dari budaya hidup sederhana.

Kempen politiki akan berkesan kalau jika dapat dihormati.

Kempen politik perlu memperlihatkan sebaik-baik contoh.

Kenapa kita masih bergantung kepada orang lain untuk menyediakan kebajikan dan kemanusiaan.

Kepimpinan politik perlu memperlihatgkan sebaik-baik contoh.

Kepimpinan politik politik akan berkesan jika dapatg dihormati.

Kepimpinan politik perlu memperlihatkan sifat-sifat kejujuran,

kerajinan, ketekunan dan kesungguhan menjadi penggerak

dan peneraju kepada kepimpinan-kepimpinan lain.

Kepimpinan politik perlu bersikap terbuka, sedia menerima teguran (kritik) untuk menyuburkan budaya demokratik.

Kepimpinan politik perlu mencerminkan imej bersih, bebas dri tohmahan dan amalan rasuah.

Kita akan terus bersama rakyat antarabangsa yang tidak bersetuju dengan peperangan untuk terus mengutuk perbuatan yang kita anggap primitif.

Kita bersyukur kepada Allah kerana berada di bumi yang aman dan damai meskipun suasana politik dunia ketiga bergelora.

Kita bersyukur kepada Allah kerana berada dalam kehidupan yanhg selamat dan sejahtera meskipun dunia diancam keganasan dan peperangan

Kita bersyukur kepada Allah kerana berada di negara yang masijh nmakmnur meskioun ekonomi dunia menjadai lesu.

Kita harus (mesti) belajar daripada sejarah awal pembangunan Islam di Madinah.

Kita harus membuktikan kepada dunia, bahawa majitriti umat Islam cintakan keamanan.

Kita hendaklah belajar dan terus belajar menimba pengetahuan dan menguasai teknologi dan kepakaran baru.

Kita mampu menjadi ummah yang kuat yang dihormati oleh warga dunia dengan memegang teguh kepda perintah Allah.

Kita mesti berani untuk menyeru dan menerima kesahihan ijtihad mutakhir bagi memstikan ajaran agama kita terus relevan sepanjang zaman.

Kita mestilah berusaha dan terus berusaha melahirkan lebih ramai cerdik pandai, ilmuan, teknokrat dan profesional Melayu.

Kita mudah menerima pengaruh luar yang mahu mengauit keuntungan daripada kelemahan kita.

Kita tidaka harus membenarkan Islam dirampas oleh mereka yang mempunyai pemahaman yang singkat tentang agama.

Kita tidak harus membenarkan saudara sesama Islam tenggelam dalam serba kekuarangan. Sekiranya tidak ditangani, kemiskinan akan memberi tekanan yang tidak terhingga kepada keutuhan masyarakat kita.

Kita tidak mesti bergantu kepda orang lain untuk menyediakan kebajikan dan kemanusiaan.

Konsep Islam yang disalah-tafsirkan boleh membantutkan pertumbuhan ummah dan menjauhkan kita dari pembangunan duniawi.

L)

Langkah - langkah penerapan anti rasuah mesti disokong

Olehusaha punitif; aduan rasuah disiasat dengan pantas dan jujur.

Langkah tegas perlu diambil untuk menangani gejala rasuah.

Layanan mesra dan saksama kepada rakyat, terutama kumpulan bawahan – rakyat biasa dan miskin amat diperlukan.

(M)

Masanya telah sampai untuk dipisahkan jawatan politik dengan kepentingan perniagaan. Jika kita tidak bertindak tegas dikhuatiri pengaruh UMNO akan tgerhakis lalu parti menjadi lemah, perjuangan bangsa hilang dan masa depan negara menjadi kabur.

Medan politik adalah tgeter yang menyentuh realiti yang tidak dapat dipoerdaya dengan sandiwara.

Membina negara berdaya maju memakan masa yang panjang tetapi kemusnahanya boleh berlaku dalam masa yang singkat.

Membina perpaduan nasional yang sejati memakan masa yang panajang dan usaha yang berterusan.

Membina perpaduan nasional yang mantap memerlukana fikiran yang objektif dan rasional.

Membina perpaduan nasional yang kukuh dan menjadi penentu kepaada kesetabilan negara dalam jangka panjang.

Memerangi keganasan bukan sekadar menentang pelaku dan dalang serangan pengganas, tetapi juga memerangi kemiskinan, ketidakadilan, kuasa dan poenjajah yang menimbulkan kemarahan dan kebencian.

Mempolitikkan program pendidikan adalah perbauatan paling tidak bertanggungjawab yang hanya akan memusnahkan masa hadapan anak-anak yang berwsih dan tidak berdoa.

Meningkatakan mertabat bangsa Melayu adala agenda utama dan ulung kita.

Menjamin keadilan dan kesaksamaan kepda bukan Melayu adalah pendekatan kita.

Masyarakat antarabangsa akan beralih kepda pengganasa dan negara yang kononnya dipanggil pengganas yang ditunjukkan oleh pandangan politik antarabangsayang lebih dominan ebagai ancaman.

Media antarabangsa jarang menyamakan Islam dengan kemakmuran, keamanan dan kesederhanaan negara-negara Islam.

Minda mereka menjadi ladang-ladang yang sangat subur untuk ditgerokai oleh gerakan pembangkang yang sentiasa memasang jerat di pergentingasn.

(N)

Nafsu dibenarkan menguasai akal, lalu kesilapan demi kesilapan terus berlaku.

Nama baik sanggup dihitam (kotor)kan kerana pengaruh dengan ganjaran upah (dan rasuah)

Negara yang membantah atau mempunuai berpezaan pandangan serta tidak rela bersubhat, dilabel sebagai musuh.

Negara yang sanggup bersyubhat dianugerahkan ganjaran – diberi upah dalam bentuk kewangan dan bantuan ketenteraan.

(O)

Orang Melayu dan kaum Bumiputera meminta supaya keistimewaan tertentu dijamin untuk membolehkan mereka pada saqtu hari nanti dapat berdiri sama tinggi dan berlari sama pantas dengan kaum-kaum lain.

Orang Islam sering dilihat dengana pandangan yang streotaip sebagai mundur walaupun kenyataan yang umum seperti itu tentunya tidak adil.

Orang Melayu bagaikan darah yang menentukan jantung terus berdenyut.

Orang Melayu mencari perlindungan dari kuasa politik, tetapi kerana perpecahan, kuasa politik Melayu mungkin tidak sekuat dahulu.

Orang Melayu tidk harus ketinggalan , tidak harus terpinggir dan patut hanya menjadi penonton.

Orang Melayu tidak membangkitkan perkara yang menuntut sesuatu yang boleh menghakiskan hak bukan Bumiputera.

QURAN

PERTOLONGAN

Hai orang - orang yang beriman, memohonlah pertolongan (dari Allah) dengan sabar dan sembahyang; sesungguhnya Allah adalah bersama mereka yang sabar. - Al Baqarah: 153


HADIS

TALAQ

Perbuatan yang amat dibenci oleh Allah, ialah talaq (cerai isteri).
Perawi: Abu Daud dan Ibnu Majah.

PETUA

RASA PENAT

Jika ada rasa penat atau letih kerana berfikir, misalnya mengarang, masuklah ke dalam taman atau kebun buah - buahan dan renungkan warna hijau - kehijauan di sekitar anda, nescaya anda kembali pulih.

HIZBULLAH

قاسم: صفحة الرهان على امريكا طويت باتفاق الدوحة 26/12/2008 رأى نائب الامين العام لحزب الله الشيخ نعيم قاسم ان اتفاق الدوحة طوى صفحة الرهان على اميركا من قبل البعض في لبنان. مشيرا انه "انجز انتصارات مهمة للمعارضة منها انتخاب رئيس توافقي وقيام حكومة وحدة وطنية وإنجاز قانون للانتخابات وبداية التنافس الانتخابي". وفي كلمة القاها في حفل التخريج الذي أقامته حوزة الرسول الاكرم لطلابها ‏الناجحين، اكد الشيخ قاسم اننا "في مرحلة مختلفة عن المرحلة التي سبقت اتفاق الدوحة بل نستطيع القول ان ثلاث سنوات صعبة ومعقدة بدأت بالقرار المشؤوم 1559 قد أقفل الباب عليها وانتقلنا إلى مرحلة جديدة هي مرحلة ما بعد اتفاق الدوحة". واعتبر الشيخ قاسم ان "التوافق في لبنان امر ضروري بسبب التعقيدات الموجودة فيه من التنوع الطائفي الى العصبية المذهبية الى الخصوصيات التي تجعلنا اشبه بمجموعات تحاول ان تعيش مع بعضها بحد ادنى من التفاهم"، مشددا ان "التوافق يحمي المؤسسات الدستورية ويبعدها عن الشبهة في انها منحازة"، مشيرا ان "السعي للتوافق هو لمنع حالة التشكيك المتبادلة ولنطمئن الناس بخطوات تساعد على ان ننجز ما هو مطلوب منا في لبنان"، آملا ان "يرتفع الجميع الى المستوى اللائق في الخطاب السياسي فيحفظوا التهدئة ويتناقشوا على ‏قاعدة الخلاف السياسي وليس على قاعدة الشتائم والتهم". ‏ وفيما قال قاسم "وضعنا مرتاح جدا على كل الأصعدة ولا نشعر بقلق ولا نخاف من نقاش أي موضوع"، اكد "لا ترعبنا تهديدات اسرائيل التي يغلب عليها الطابع الانتخابي خصوصا وان العدو جربت حظها وكان متعثرا وفاشلا".

NIK AZIZ DAN CINTA

la Nik Aziz bercakap pasal cinta

Oleh Hasbullah Ahmad

Gambar oleh Jamal Foto

SELAYANG, 26 Dis: "Nik Aziz bercakap pasal cinta? Wow ini sudah bagus."

Itulah persepsi awal apabila Mursyidul Am PAS yang juga Menteri Besar Kelantan, Datuk Nik Abdul Aziz Nik Mat dilaporkan akan berceramah di Bandar Tasik Puteri, Rawang Sabtu 20 Disember lepas.

Nik Aziz telah digandingkan dengan seorang tokoh kontroversi PAS Selangor dalam ceramah itu iaitu anggota Parlimen Shah Alam, Khalid Samad. Turut serta adalah Yang Dipertua PAS Selayang, Haji Muhamad Abdul Rahman dan juga Ketua PKR Selayang, Abdul Rahim.

Padang permainan kanak-kanak di bandar baru yang penduduknya 90 peratus Melayu itu penuh dengan penonton walaupun hujan turun renyai-renyai menjelang ceramah itu.

Di malam itu, Nik Aziz bercakap dengan penuh semangat walaupun memberitahu penulis, "letihlah" sebaik sahaja tiba dari Rumah Kelantan ke situ.

Dengan umurnya 78 tahun, memang Nik Aziz kelihatan letih sebaik sahaja tiba dengan diiringi motor superbike dari tol Rawang ke Bandar Tasik Puteri.

Namun, kerana di depan beliau adalah penonton baru yang mungkin tidak pernah beliau temui, Nik Aziz kelihatan bersemangat luar biasa.

Nik Aziz menghuraikan cinta yang sepatutnya ada pada umat manusia. Bukan setakat cinta sesama makhluk tetapi juga kepada pencipta manusia iaitu Allah.

Beliau melahirkan rasa hairannya dengan sikap manusia yang sentiasa menanamkan benih-benih benci sesama manusia atas alasan berlainan bangsa.

"Lihat isu bahasa papan tanda di Pulau Pinang. Papan tanda tak mahu bagi tulis tulisan Cina padahal bercakap dibenarkan. Bahasa ini adalah hak semua manusia," kata beliau.

Khalid Samad pula menghuraikan kepentingan para penyokong Pakatan Rakyat untuk menolak segala benih-benih kebencian dan kekeliruan terhadap kerajaan negeri Pakatan khasnya Selangor yang cuba dicucuk Umno sekarang.

"Puas hatilah...ini kali pertama saya mendengar dia ceramah secara live," kata seorang penyokong PAS di situ kepada penulis.

Di majlis itu, Nik Aziz melancarkan buku ulasan beliau, Kisah Cinta dari Al Quran.

Selepas majlis pelancaran, berpuluh-puluh penonton berbaris panjang untuk mendapatkan tandatangan beliau ke atas buku yang diterbitkan semula dengan ulasan beliau itu.

Yang mendahului adalah pimpinan PAS kawasan Selayang sendiri yang jarang-jarang bertemu secara langsung dengan beliau.

"PAS kawasan mengucapkan tahniah di atas kejayaan penganjuran ceramah semalam," tulis Yang Dipertua PAS Selayang, Muhamad Abdul Rahman terhadap majlis itu.

Pemuda PAS cadang semua bergabung bantah PPSMI

KUALA LUMPUR 26 Dis: Dewan Pemuda PAS mencadang agar semua pihak yang membantah perlaksanaan Pengajaran Dan Pembelajaran Sains Dan Matematik (PPSMI) dalam Bahasa Inggeris bergabung bagi menghasilkan tindakan yang berkesan.

Mereka beranggapan sudah sampai masanya individu dan NGOs ini memperkukuhkan hubungan, merangka pelan tindakan bersama dan melangkah ke tahap kedua bantahan ini.
Demikian kata Suhaizan Kayat (gambar), Ketua Penerangan, Dewan Pemuda PAS Pusat dalam satu kenyataannya kepada Siasah.

Katanya, Pemuda PAS telah memfailkan saman di Mahkamah Tinggi Kuala Lumpur pada 21 Januari 2006 melalui Tetuan Mohamed Hanipa & Associates. Kes ini masih sedang berjalan di mahkamah.

"Itulah ketegasan PAS dalam memperjuangkan isu ini," katanya mengulas tindakan saman yang hendak diambil oleh Gabungan Penulis Nasional (Gapena).

Bagi mengajar orang-orang politik, katanya, pendekatan sekadar bantahan dalam persidangan yang kemudiannya dikeluarkan dalam media ini sudah tidak sesuai lagi.

Orang politik sangat faham bahawa selagi bantahan ini tidak menggugat undi mereka dalam pilihanraya umum atau pemilihan dalam perhimpunan agong parti mereka maka selagi itulah mereka tidak akan berganjak, katanya.

Tapi, katanya, orang politik ini cukup cemas jika individu dan NGOs ini berani meredah onak dan duri berjuang di luar medan persidangan.

Individu dan NGOs ini pula, katanya, perlu lebih agresif lagi termasuk melebarkan pemahaman ini di kawasan luar bandar di mana impak negatif PPSMI ini lebih terkesan kepada pelajar-pelajar di sana.

"Saya ingin mengucapkan tahniah kepada pihak Gabungan Penulis Nasional (Gapena) khususnya Tan Sri Prof Emeritus Ismail Hussein selaku Ketua 1 Gapena yang akan mengambil tindakan mahkamah terhadap Kementerian Pelajaran sekiranya meneruskan penggunaan bahasa Inggeris dalam pengajaran Sains dan Matematik," kata Suhaizan.

Sebelum ini Tan Sri Abdul Aziz Abdul Rahman, seorang peguam kanan (bekas Pengerusi MAS) telah menyatakan bahawa perlaksanaan Pengajaran Dan Pembelajaran Sains Dan Matematik (PPSMI) bercanggah dengan undang- undang negara.

Tafsiran Tan Sri Aziz Abdul Rahman bahawa “maksud bahasa Melayu sebagai bahasa rasmi” dalam Perkara 152 Perlembagaan negara turut merangkum bidang pendidikan sebagai bidang urusan rasmi negara. Undang-undang negara yang secara khusus dan secara terang-terangan dilanggar ialah Akta Pendidikan 1996 (Perkara 17(1)) yang menetapkan bahasa Melayu sebagai bahasa penghantar utama sistem pendidikan di negara ini.

Kementerian Pelajaran pula telah menganjurkan persidangan meja bulat kononnya untuk mendapatkan maklumbalas daripada semua pihak. Malangnya, kata Suhaizan, tujuh pilihan yang dirumuskan dalam pertemuan meja bulat pada 16 Disember 2008 itu kabur dan mengelirukan sehingga boleh menyusahkan ibubapa dan pelajar-pelajar selepas ini.

PPSMI ini telah dilaksanakan bermula pada tahun 2003 hinggalah sekarang.
Beratus-ratus bantahan telah dibuat melalui persidangan dan kenyataan media daripada pelbagai golongan seperti GAPENA, Kumpulan Perihatin, PKPIM, Dong Jiao Zong, Kesatuan Guru-Guru Melayu Malaysia Barat (KGMMB), Majlis Permuafakatan Persatuan Ibu Bapa dan Guru Nasional, UMNO Johor, Pemuda PAS dan lain-lain lagi.

Ramai individu pula telah memberi pandangannya termasuk Menteri Luar, Datuk Seri Dr Rais Bin Yatim; Bekas Menteri Besar Negeri Selangor, Datuk Seri Dr Muhammad Khair Toyo; Ahli Parlimen Batu Pahat, Dr Fuad Zarkasi; bekas Pengerusi MAS, Tan Sri Abdul Aziz Abdul Rahman; Bekas Menteri Pendidikan, Tun Abd Rahman Yaakob; bekas Ketua Pengarah Dewan Bahasa dan Pustaka, Dr Hassan Ahmad Datuk Dr Zainal Kling; Tan Sri Prof Emeritus Ismail Hussein; Prof. Dr Awang Sariyan dan ramai lagi.

Malangnya, pihak kerajaan khususnya Menteri Pelajaran, Datuk Seri Hishamuddin Tun Hussein tidak langsung menunjukkan langkah yang positif ke arah mengembalikan pengajaran Sains dan Matematik dalam bahasa Melayu, kata Suhaizan.
Menurut Suhaizan, pihak kerajaan akan menggunakan semua kekuatan media dan akta-aktanya untuk menekan para pejuang ini dan tidak mustahil ISA akan digunakan.

"Kalau pejuang-pejuang kemerdekaan terdahulu berani berhadapan dengan tekanan pihak penjajah yang jauh lebih kejam daripada pemerintah sekarang, mengapa pula kita yang kononya berjiwa merdeka takut terhadap tekanan ini?" kata beliau.

Agenda Najib disekat?

KUALA LUMPUR, 27 Dis: Walaupun tidak sampai 100 hari lagi bakal ditabalkan sebagai Perdana Menteri, semua agenda Datuk Seri Najib Tun Razak terus mendapat sekatan.
Dari pembelian Eurocopter, pemilihan calon BN untuk pilihan raya kecil Kuala Terengganu hinggalah yang terkini usaha untuk menswastakan Intitut Jantung Negara (IJN) kepada kumpulan Sime Darby Berhad disekat satu persatu.
Ekoran itu, ada yang berpendapat, Datuk Seri Abdullah semakin berkuasa dan besar kemungkinan akan kekal sebagai Perdana Menteri selepas Mac 2009 nanti.

Zahar Hashim serta 13 AJK bahagiannya sertai PAS

Kapten (b) Datuk Zahar Hashim, Ketua Umno Bahagian Petaling Jaya Selatan bersama dengan 13 AJK bahagian dan 28 ketua Umno cawangan di bawahnya menyertai PAS Rabu 24 Disember lepas.

Zahar yang kini digantung keahliannya dalam Umno berikutan isu Eurocopter menyerahkan borang permohonan menjadi ahli PAS kepada Timbalan Presiden PAS, Nasharudin Mat Isa dan Pesuruhjaya PAS Selangor, Datuk Dr Hassan Ali.

Gambar atas: Abu Zahar menyerahkan borang permohonan menjadi ahli PAS kepada Nasharudin dengan diperhatikAbuan Hassan Ali 24 Disember lepas.
(Berita - berita ini diambil dari SIASAH 26 Disember 2008)

PEANAWAR

IKHTIAR MENGUBAT PENYAKIT

[ Pada hari Jumaat yang mulia ini kami mnyiarkan sedikir cara ikhtiar mengubat penyakit pada jasmani dengn menggunakan bahan – bahan harba dan ayat - ayat Quran yang ditulis oleh Mokhtar Petah, dalam naskhah Perubatan Trdisional Menggunakan Ayat Quran. Mungkin ada yang mahu mencobanya. Di harap dimakbulkan Allah. Editor, Petah Shariri Aidid.]

Dengan nama Allah yang Pemurah dan Pengasihani

Al Quran adalah sebuah kitab dari Allah yang telah diturunkan kepada Rasul-Nya Muhammad sallallahu alaihi wa sallam.Semua ayat-ayat al Quran dinamakan wahyu Allah atau kalam Allah yang penuh hikmah.

Semua ayat-ayat Al Quran adalah mukjizat (Miraculous),iaitu yang berlawanan dengan hukum alam, akal dan fikiran,menghairankan.Semua ayat-ayat al Quran boleh menjadi penawar penyakit manusia,sama ada penyaki jasmani mahupun penyakit ruhani. Firman Allah yang bermaksud:

(ayat: al Isra’:82)

Dan Kami turunkan dari al Quran itu apa yang menjadi ubat dan rahmat untuk orang-orang yang beriman.

(ayat: Yunus:57)

Hai manusia-manusia,sesungguhnya telah datang kepada kamu pelajaran dari Tuhan kamu dan penyembuh bagi penyakit-penyakit dalam dada dan petunjuk serta rahmat bagi orang-orang yang beriman.

Pada hakikatnya al Quran telah menjadi satu dri rukum iman enam perkara,iaitu: beriman kepada Allah,para malaikat-Nya,Kitab-kitab-Nya,Rasul-rasul-Nya,hari akhirat dan dan qudrat-Nya.

Saya mengaturkan dalam buku ini ayat-ayat al Quran yang dapat kita pergunakan sebagai doa kepada Allah untuk menyembuhkan peyakit jasmani dan penyakit jiwa serta permohonan yanhg lain yang kita perlukan pertolongan dari Yang Maha Kuasa itu.

Sebagai orang yang beriman,untuk memohon dari Allah,hendaklah ada kepda kita keyakinan dan tawakal kepada-Nya. Allah telah memperakui,bahawa jika sesiapa memohon kepada-Nya, nescaya di kabulkan; dengan kehendak-Nya jua.

( ayat:al Baqarah: 186)

Aku memperkenankan permohonan orang yang memohon.

(ayat:al mukmin: 60)

Dan Tuhan kamu berfirman; ‘memohon (berdoa)lah kepada Aku,

(nescaya)Aku perkenakan permohonan (doa) kamu itu.

Kerana kita orang Islam dan beriman,maka untuk memohon bagi menyembuhkan penyakit dan mengatasi segala kesulitan hendaklah memohon kepada Allah sambil kita sendiri melakukan ikhtiar atau usaha. Jangan sekali-kali memohon kepada lain daripada Allah,sepereti syaitan,jin,puaka,kubur dan seumpamanya, kerana perbuatan demikian itu akan menjerumusikan seseorang kepada kekufuran dan kebinasaan.

Memohonlah kepada Allah dengan hati yang taqwa dan tawakal,insya Allah setiap sesuatu yang membebankan kita akan disembuhkan atau di selesaikan oleh-Nya.

Ayat-ayat dari al Quran adalah mukjizat (Miraculous). Ia Suci dan boleh menyucikan, mulia dan boleh memuliakan. Ia mempunyai kekuatan yang luar biasa dan tidak dapat dijengkau oleh fikiran atau akal manusia.Allah telah menegaskan,maksudnya:

(ayat: al Hasyr:21)

Jikalau al Quran ini kami turunkan atas sebuah gunung,sudah tentu kamu akan melihat gunung itu tunduk dan belah (roboh) kerana takutnya kepada Allah.Dan itulah perumpamaan-perumpamaan yang kami buat untujk manusia mudah-mudahan mereka dapat memikirkan.

Setiap indiviu yang hendak memohon kepada Allah untuk menyembuhkan penyakit dan segala macam yanhg menimpa diri dan keluarga,hendaklah melakukan cara yang terbaik.Dengan cara yang demikian mudah-mudahan Allah akan memakbulkan permohonan hambanya itu.

Cara – cara yang terbaik,seperti berikut:

1 - Badan kita suci daripada kotor,iaitu hadas kecil dan hadas

besar.

2 - Berada dalam wudhu’ atau air sembahyang.

3 - Niat dan lafaz tobat tiga kali,iaitu, ‘Astaghafirul Lahal Azim

allazi la ilaha illa Hual Hayyum Wayyum, wa atubu ilaih’.

4 - Duduk dan mengadap arah kiblat (Kecuali di tempat-tempat

yang sukar mengadap kibalt,seperti dalam kenderaan di

udara,daratan dan lautan).

5 - Berdoa dengan suara yang lembut dan seakan-akan

berbisik.

6 – Tidak boleh campur adukkan doa dengan memohon

kepada makhluk seperti jin dan sebagainya.

7 – Tidak boleh dalam keadaan mabuk atau khyar ganja.

8 - Tidak boleh berdoa untuk orang kafir,walau ibui bapa

sendiri.

9 - Gunakan bahan-bahan atau sesuatu yang diperlukan

dalam pengubatan (tidak boleh dalam bentuk atau cara

haram). Iku syarat-syarat.

10 - Tidak boleh berhati kotor,serong,tidak amanah dan

sebagainya.

Panduan dan cara mengubat ini bukanlah rekaan saya,tetapi adalah hasil dari tuntutan dan pengkajian saya (Bermula daripada masa saya menuntut di sekolah agama dan menuntut ilmu sains politik di bawah riayah al marhum Presiden Soekarno,Indonesia) daripada ulama dan orang-orang yang telah melakukan pertapaan (bersunyian atau khalwat) kerana mengamalkan ilmu-ilmu tersebut.

Di antara ulama itu,ialah: Allahyarham Sheikh Nawawi Muhammad,Sheiku Tahir Jalaluddin, Sheikh Othman Parang Panjang,Ustaz Haji Abdul Samad Nor,Haji Mat Saman Kati (Perak),Sheikh Abdullah Fahim dan Haji Ahmad Scor (Seberang Perai),Haji Sulung atau Haji Muhmmad Sulom bin Haji Abdul Kadir (Pattani),Haji Abdullah Abbas Nasution, Haji Abdul Rahman Merbuk dan Haji Hussein Che Dol (Kedah),kiyai Salleh (Johor), Haji Abdul Malik Karim Amarullah (HAMKA), Hassan Bandung (Indonesia) dan Ibrahim Akibi (Pulau Pinang) dan beberapa orang bomoh dan dukun (yang menggunakan ayat-ayat al Quran) di Kuala Lumpur dan Selangor.

Elok saya jeklaskan,bahawa terdapat dalam jampi serapah orang Melayu perkataan-perkataan ‘mambang’,misalnya, “Hai mambang hijau yang jaga lautan,Tasik Pauh Janggi”. Ertinya, Nabi Hedhir yang menjaga lautan dan segi tiga Bermuda.

Jika disebut ‘mambang merah’ dan ‘mambang kuning’,maka mestilah di awasi supaya tidak terjeratr dengan cera menyengutukan Allah,kerana menurut kebiasaan ‘ mambang merah’,ialah Allah atau tuhan bagi agama-agama lain dan ‘mambang kuning’ kebiadaannya ialah ‘jin,syaitan,palsit,puaka dan sebagainya’.Kalau ada dukun atau bomoh menyebut dua jenis mambang itu,maka eloklah tidak mendapatkan pertolonhgan daripadanya,kerana akan men jadikan kita kufur.

Perhatikan juga akan kata-kata bomoh, “Aku bomoh maha bomoh mengubat segala penyakit”, “Aku gusti alam mengubat semua penyakit”, “hai penyakit segala penyakit akulah penawar…”dan sebagainya. Maka perkataan-perkataan bomo atau dukun itu boleh mengakibatkan kufur atau murtad orang yang meminta tolong kepadanya.

Elakkan memakanan makanan yang haram sifatnya dan haram sumbernya,seperti memakan daging khinzir (babi) atau makanan yang dicampur atau diadun dengan bahan daging tgersebut,haiwan yang tidak disembelih mengikut Islam,hasil curi, samun, penipuan,pemerasan, riba, rasuah, harta pusaka tidak sah,harta anak yatim dan sebagainya.

Semenjak saya berkecimpung dalam bidang kewartawanan dan penulisan,saya telah melakukan kaji selidik kepada individu-individu yang beragama Islam yang diserang atau mengidap sakit payah adalah akibat dari dosa yang mereka telah lakukan sendiri. Perhatikan berikut ini:

1 - 7 dari 10 individu (Lelaki) yang mengidap sakit kencing

manis,terdiri daripada pegawai dan kaki tangan kerajaan

dan mereka yang ada kuas dalam kerajaan.

Mereka telah melakukan perbuatan rasuah,makan riba

dan melakukan hal-hal yang menyebabkan orang lain

tersiksa atau menderita. 6 dari 10 individu perempuan

kerana banyak makan dan melawan secaraserius dan

tidak serius terhadap suami.

2 - 6 dari 10 individu (Lelaki) yang mengidap sakit darah tinggi,terdiri daripada bekasa pegawai dam laki tangan kerajaan dan mereka yang ada kuasa dalam kerajaan.Mereka telah melakukan perbuatan rasuah,minum arak,tidak berpuasa,makan riba, makan harta anak yatim 8 dari individu (perempuan) kerana banyak makan gula dan melawan suami secara serius dan tidak serius.

3 - 5 dari 10 invidu (lelaki) yang mengidap sakit jantung

keranan tekanan emosi,tidak tahan sabar,melakukan

,minum arak,makan riba dan melakukan khianat

terhadap orang lain.

6 dari 10 individu (perempuan) krana tidak taat kepada

suami secara serius dan serius.

4 - 8 dari 10 individu (perempuan) yang mengidap sakit

kenser (Barah) payu dara

telah melakukan perbuatan menetang suami,mengekang

suami,tidak melayan suami dengan baik dan melakukan

perbuatan-perbuatan yangt tidak disukai oleh suami. Manakala 4 dari 10 individu (Isteri)telah berlaku curang atau melakukan hubungan kelamin atau berkasih dengan lelaki lain. Manakala 6 dari 10 individu tidak pernah menyusukan anak mereka dengan susu mereka sendiri kerana terikut-ikut dengan trend zaman kini.

Selain dari dari hal-hal di atas,maka terdapat ramai dari mereka tidak atau jarang-jarang sembahyang fardhu dan tidak berpuasa pada bulan Ramadhan.

Patut diingatkan,sekiranya individu yang memohon kepada Allah itu,tidak ada dalam hatinya iman,taqwa dan rasa rendah diri kepada Allah,tak usahlah diharapkan permohonannya itu akan dimakbulkan oleh Allah. Jika dimakbulkan pun individu itu adalah satu dari banyak jumlah yang tidak dikabulkan, kerana Allah yang Maha Mengetahui akan hal diri hamba-hamba-Nya.

Eloklah saya mengingatkan,setiap individu yang hendak memohon kepada Allah supayapenyakit dalam diri disembuhkan atau di hapuskan,yang penting hendaklah meminta maaf atau ampun kepada orang-orang bersangkutan dengan perbauatan atau tindak tanduk individu itu,seperti teriniaya dan sebagainya. Isteri-isteri amat penting meminta ampun daripa suami-suami mereka dan dalam permintaan ampun itu perjelaskan keslahan-kesalahan yang telah dilakukan. Kalau tidak dilakukan demikian,amat sukar penyakit –penyakit yang mereka hidapi itu akan sembuh,iaitu Allah tidak akan mekbulkan permohonan atau doa mereka itu.

Ingatlah firman Allah yang bermaksud di bawah ini:

(ayat: Muhammad:7)

Jika kamu menolong Allah (agama Islam), nescaya Allah menolong

kamu dan meneguhkan kedudukan kamu.

Oleh itu pada waktu hendak berdoa kepada Allah amat perlu dilakukan niat dan ucapkan meminta pengampuanan atau tobat atas dosa-dosa yang telah dilakukan.

Dengan penjelasan ini,diharapkan setiap individu yang memohon (berdoa) kepada Allah akan di makbulkan atau diterima oleh-Nya.

* Kenser Payu Dara

Apabila doktor anda telah mengesahkan payu dara ada tanda-tanda kenser,iaitu masih belum bernanah,segeralah berikhtiar dengan berdoa kepada Allah memohon supaya disembuhkan penyakit anda itu.Jika telah bernanah terpaksa meminta rawatan kepada doctor.

Bahan yang diperlukan:

1 - Madu lebah yang asli (Sebaik-baiknya dari rimba atau madu lebah

Arab).

2 - Sekadar satu liter Air kolah masjid lama (Masjid yang dibina

sebelum negara kita merdeka).

3 - Minyak zaiton.

Cara melakukan:

1 - Sebaik-baiknya pada tengah malam.

2 - Ada wudhu.

3 - Sembahyang Hajat memohon kepada Allah supaya di makbulkan

Hajat.

Baca ayat lazim pada qiam awal: Qul ya ayuhal kafirun.Pada qiam kedua:

Baca: Qul hual Lahu Ahad.

4 - Duduk mengadap kiblat.

5 - Lapaz tobat: (kalimat)

- Baca ayat-ayat doa berikut dan hembus pada bahan-bahan dan pada

payu dara.

a. Al Fatihah sebanyak tahun bagi usia pesakit.

b. Basmalah.

c. (ayat Asy Syu’ra:80)

d. (ayat:Lau anzalna hazal Quran :al Hasyr:21)

e. (Yana rukuni:Al Anbia’:69)

f . (Lauhala wala)

g. Salawatkan nabi Allahuma salli ala Sayyidina Muhammad.

* Baca ulang tiga kali dari Basmalah hingga salawatkan

nabi).Setiap akhir bacaan hembus pada bahan.

* Sapu sedikit minyak zaiton dan madu pada seluh kedua

buah dada dan urut atau usap dengan tangan sambil

membaca ayat-ayat di atas dan setiap kali baca hembus

pada buah dada dan urut atau usap hingga minyak zaiton

dan madu akan kering.

Minum sekadar secamca air kolah masjid. Air itu gunakan

untuk membasuh buah dada pada tiap-tiap pagi selama hari

berubat.

* Lakukan tujuh malam.

(Kalau bersuami minta suami mengusap dan menjampi

buah dada).

* Kalau ada melakukan keingkaran kepada suami,minta

ampun daripadanya.

* Sakit Dalaman

Sakit dalaman,ialah berbagai jenis penyakit dalam tubuh,seperti:

Sakit perut gestrik(Gastric) sakit dalam tali perut atau

ulser(Ulcer) barah dalam perut.

Bahan-bahan:

* Kira-kira lima helai daun selaput tunggul (Tumbuh menjalar

dalam semak dan kambing suka memakannya).Rumbuk atau perah daun-

daun itu dengan air sekadar sesuku gelas kecil.

* Susu kambing segar atau tepun susu kambing

Cara membuatnya:

1 - Susu kambing kira-kira setengah gelas kecil dan campur dengan

air daun selaput tunggul.

2 - Baca ulang lima kali ayat-ayat berikut.Setiap kali selesai

membaca,iaitu pada akhir salawatkan Nabi,hembuskan pada

susu dan air daun selaput tunggul itu.

a. Fatihah

b . (ayat asy Syu’ra:80)

c . (ayat:as sajadah: 4)

d. (Yanarukuni, al anbia:69)

e . Lahaulawala

f . Selawatkan Nabi Muhammad.

Setiap kali akhir membaca doa ini hembuskan kepada air susu itu.

Peringatan: Orang yang berpenyakit ini tidak boleh makan cuka,asam,ulaman mentah termasuk togeh.

Sakit perut kerana angin

Sakit dalam daging

Sakit sendi-sendi

Sakit dalam dada (Bukan sakit jantung atau barah),

dan sakit angina telur kemaluan lelaki(Bukan burut).

Bahan-bahan:

* Halia bara,isi cekur atau isi lengkuas ranting

* Minyak hangat (Elak dari minyak yang bercampur minyak

kayu putih kerana memijaukan kulit.

Cara membuatnya:

1 - Halia bara,isi cekur atau isi lengkuas ranting dihjiris halus-

halis dan direbus dengan segelas besar air kira-kira 20

minit.

2 – Baca ulang tiga kali ayat-auar di bawah ini.

a . Al Fatihah

b . (Iza maridhtu, asy syura: 80)

c . (wali Sulaiman, Saba:12)

d . (ya narukuni, anbia:69)

e . La haula…

f . Salawat

g . Setiap kali selesai membaca iaitu akhir salawatkan

nabi,hembuskanpada air halia bara,isi cekur atau

lengkua ranting.

h . Air hali hendaklah diminum dan minyak diurut pada

tempat sakit.Dua telur kemaluan dipicit – picit perlahan

dengan minyak hangat hingga hilang rasa sengal.

Peringatan: Setelah meminum ubat ini dan urut anda akan kentut atau sedawa. Tidak boleh makan manakan yang ada mengakibatkan angin,seperti: Uni kayu,ubi keledek,nangka,pisang,kacang dan sebagainya.

* Sakit Mata

Sakit mata ada berbagai-bagai jenis. Sekiranya sakit itu telah teruk,seperti bengkak yang teruk,bernanah atau kecederaan biji mata,hendaklah mendapat rawatan doktor. Walau bagaimana pun sebagai ikhtiar awal,eloklah melakukan rawatan sendirian,iaitu dengan memohon kepada Allah.

Cara merawatnya ada dua cara,iaitu:

1 - Baca ayat-ayat berikut sebanyak tiga kali

dan tiap kali akhir,iaitu di hujung salawatkan

nabi,hembuskan pada dan tapak tamgan,

kemudian usapkan kepada mata yang sakit.

2 - Baca ayat-ayat berikut sebanyak tiga kali dan

kali akhir,atau di hujung salawatkan

nabi,hembuskan pada air dalam binjaaana atau

amangkuk sabun.Kemujdian air itu di minum

sedikit dan yang bakinya gunakan untuk

membasuh mata. Kalau sakit dalam mata,elok

rendamkan muka dalam air itu dan celekkan

mata dalam air itu beberapa kali.

Baca:

a. Al Fstihah.

b. (Iza maridhu, Asy Syu’ra:80).

c. (Ya narukuni,Anbia:69)

d. (Qad kana lakum,:al Balad:13)

e. Lauhaula wala…

f. Salawatkan nabi.

(Tamat)