BERITA NUSANTARA

Pertikaian Malaysia-Filipina berakhir dengan baku tembak

 Jangan menguji kesabaran kami. Kesabaran kami telah mencapai batas...

Manila (ANTARA News) - Pertikaian antara pasukan keamanan Malaysia dengan sekelompok warga Filipina bersenjata, Jumat, berakhir dengan baku tembak yang menewaskan setidaknya dua polisi.

Kantor berita resmi Malaysia Bernama mengatakan dua polisi tewas akibat satu serangan mortir dan dua lainnya cedera setelah pasukan keamanan berusaha menghalau sekitar 100 warga Filipina yang mengasingkan diri di negara bagian Sabah, Malaysia timur, selama lebih dari dua pekan terakhir.

Kelompok suku Filipina bersenjata yang mengklaim diri sebagai pengikut Kesultanan Sulu di Filipina selatan menuntut pengakuan serta uang ganti rugi dari Pemerintah Malaysia karena telah membunuh 10 anggota mereka.

Filipina hanya mengonfirmasi seorang di antara anggota kelompok itu tewas, dan mengatakan 10 orang lainnya menyerah sedangkan sisanya lari ke arah laut.

Kedua pemerintah mendesak kelompok itu pulang dan PM Najib, seperti dikutip Bernama, Jumat, mengatakan kesabarannya telah habis.

"Jangan menguji kesabaran kami. Kesabaran kami telah mencapai batas," katanya.

"Kita berencana mengusir mereka. Mereka harus menyerah dan pergi," kata Najib, yang harus menyelenggarakan pemilu pada April dan mendapat tekanan oposisi karena membiarkan konflik aneh itu berlarut-larut.

Raul Hernandez, juru bicara Departemen Luar Negeri Filipina, mengutip pernyataan duta besar Malaysia untuk Manila mengatakan konflik itu telah selesai.

Konfrontasi itu mengancam meningkatnya ketegangan antara Filipina dan Malaysia, karena hubungan dua negara secara periodik dilanda masalah-masalah keamanan dan migrasi di sepanjang perbatasan laut.

Surat kabar Malaysia The Star memberitakan setidaknya dua pria bersenjata tewas dan tiga polisi cedera.

Satu rumah sakit di Sandakan, sekitar 90 km dari lokasi pertikaian di Lahad Datu, menyatakan kepada Reuters pihaknya telah menerima tiga personel polisi yang cedera.

Pemimpin kelompok itu sebelumnya mengemukakan kepada radio Filipina mereka telah dikepung polisi Malaysia yang memperingatkan dalam beberapa hari belakangan ini bahwa batas waktu mereka untuk pergi telah habis.

Kelompok bersenjata itu menuntut pengakuan dari Malaysia dan merundingkan kembali ketentuan-ketentuan asli tentang Sabah yang disewakan oleh Kesultanan Sulu itu kepada satu perusahaan dagang Inggris pada abad ke-19.

Para pejabat Malaysia mengatakan tuntutan kelompok itu tidak akan dipenuhi.

-------------------------------------

BERITA

Lahad Datu stand-off: Two Sulu gunmen shot dead

FELDA SAHABAT (LAHAD DATU): At least two Sulu gunmen are believed killed and three policemen injured in an encounter in Tanduo village this morning.

According to first reports emerging from Tanduo village, the three injured cops were being airlifted to Sandakan.

As of 12.45pm, villagers say they were still hearing gunshots.

However, Malaysian security forces have yet to confirm the first reports emerging from gunfire heard at Tanduo village from about 11am Friday.

Police have also decline to comment if the gunfire was the start of a move against the gunmen led by Azzimudie Kiram, the younger brother of self proclaimed Sulu Sultan Jamalul Kiram III.

The Star's attempt to contact Azzimudie went into answering mode but he has reportedly told a Philippines radio around 10.20am that they were being shot at and they had to defend themselves.

He claimed there were casualties on his side.

Azzimudie, who claimed that he was also involved in the shooting, said that the Malaysian security forces suddenly came in and the fire fight started.

He said he did not know if any of the Malaysian policemen were injured but he vowed not to retreat or call for a ceasefire.

Azzimudie said that his group will not retreat or call for a ceasefire but continue to defend themselves at Tanduo village which they have been occupied by about 180 followers including 30 gunmen since Feb 9.

As word of the shooting filtered out, parents in Lahad Datu and surrounding Felda Sahabat oil palm plantations and nearby Tungku, rushed to pick up their children, forcing schools to close.

Many shops in Lahad Datu town about 165kms away from Felda Sahabat 17 had also closed.

At the entrance to Felda Sahabat 17 where the Sulu group is holed up there heavy security presence with at least two ambulances of standby with a medical team.

- Dari The Star on line

 

Lahad Datu: Two police commandos dead, four others injured

LAHAD DATU: Two police commandos are killed after police started their operations on the Sulu gunmen following a stand-off which started on Feb 9.

Bernama reports that the commandos were killed in a mortar attack after police moved in at the Tanduo village here on Friday.

Four other policemen were injured in the operations.

 - dari: Star on line

PILIHAN RAYA UMUM KE 13

PENENTU  MELAYU JAHILIYAH KUNO

ATAU JAHILIYAH MODEN

Oleh: Mokhtar Petah

Sesiapapun bebas bersuara, ” kami mahu Dato’ Seri Najib Tun Abdul Razak terus memegang kuasa sebagai Perdana Menteri Malaysia.

Sesiapapun bebas  berkata: ”kami mahu Dato’ Seri Haji Abdul Hadi Awang memegang jawatan Perdana Menteri Malaysia.”

”Kami mahu Dato’ Seri Anwar mengambil alih jawatan Perdana Menteri Malaysia dari Dato’ Seri Najib,” boleh.

”Kami mahu orang DAP jadi Perdana Menteri Malaysia,” juga boleh dalam negara demokrasi.

Tiada siapa yang boleh menentukan, siapa bakal Perdana Menteri ngara ini,  selain dari kehendak Allah yang akan menentukan jumlah keputusan Pilihan Raya Umum ke - 13 yang akan berlaku pada bila - bila hari nanti.

Pilihan raya umum kali ini, UMNO - Barisan Nasional yang untung, kerana mereka telah lama berkempen diseluruh negara atas kuasa kerajaan dan kerajaaan di bawah mereka telah banyak memberi sumbangan wang kepada rakyat jelata yang miskin dan fakir.

Parti - parti pembangkang, jika menang dalam piliahan raya itu nanti, bukanlah kerana banyak dan lama berkempen dan kerana banyak menyumbangkan  -sedekah - wang kepada rakyat jelata. tetapi bagi umat Islam yang faham akan pengetahuan agama Islam, kuat iman dan akidah mahu menegakkan negara Islam dan menolak sistem nasionalisme sempit dan kapitalisme serta kronisme.

Manakala orang - orang yang masih berfikiran ’tunduk’ kepada fahaman penjajah Inggeris, ortodoks dan mahu menolak negara Islam dan sebikang hukum Allah dalam Islam, maka, mereka tetapi menyokong - undi - UMNO - Barisan Nasional.

Orang - orang dari keturunan lain, mahu menolak sistep nasionalisme sempit dan kaiptalimse dan mahu menghantikan sosio - demokrasi tetapi ada sebilangan dari mereka tidak menolak Islam sebagai agama rasmi negara.

         Umno - Barisan Nasional yang berkuasa menerajui Kerajaan Malaysia, adalah sebuah parti politii (bersama MCA dan MIC), telah berjuang menuntut

KEMERDEKAAN DALAM KEADAAN TUNDUK KEPADA Inggeris dan tolak beransur - ansur dengan orang Cina dan orang India bersma mereka (kata pihak Parti Kebangsaan Melayu Malaya - PKMM)      

Setelah gagasan Malayan Union dibatalkan, British telah menggunakan tektik lain untuk menjadikan kerajaan Tanah Melayu mengikut telunjuknya, agar Tanah Melayu akan dikuasai oleh tiga bangsa, Melayu, Cina dan India.

 Pada 1952 telah berlaku kegelisahan di kalangan orang Melayu dan ahli UMNO di Kuala Kangsar, disebabkan seorang Inggeris Bekas  Penasihat Undang – undang Negeri, di Tanah Melayu, yang menjadi penasihat kepada parti politik perkauman Cina, MCA, Dr. Victor Percell telah mengadu domba antara orang Cina dengan Melayu.

Beberapa orang Melayu dalam UMNO, di antaranya Dr Haji Megat Khas telah mengadap  Sultan Perak, Sultan Yusuf  Izzuddin Shah Ibni Almarhum Sultan Abdul Jalil Radziallah Shah (1948–1963) , memohon budibicara baginda untuk mencari jalan bagi menentang tindak tanduk bekas apegawai British tersebut. Sultan Yusof telah berjanji akan membantu mereka. Baginda juga telah menasihatkan mereka, supaya membawa perkara itu kepada UMNO Negeri Perak.[1] Mereka membawa perkara itu kepada  UMNO bahagian Negeri Perak (pada masa itu UMNO ada bahagian di negeri sahaja .

‘Di dalam bulan Ogos, 1952, iaitu kira – kira limam bulan sahaja setelah UMNO dan MCA mengadakan ‘Perikatan’ di dalam Pilihan Raya Municipal Kuala Lumpur itu dan perasaan curiga dan ragu – ragu masih belum habis terkikis di setengah – setengah ahli UMNO atas persahabatanitu, tiba – tiba tersiar berita akhbar  berkenaan  dengan Dr.Victor Percell, penasihat MCA, trlah tiaba di Tanah Melayu.

Dr. Percell ini telah terkenal sebagai seorang yang telalu pro Cina dan anti Melayu. Ialah yang menjadi pembela MCA dan orang – orang Cina  di England  dan pernah  menulis dalam akhbar – akhbar di England,  tuduhan – tuduhan yang orang Melayu tidaka adil terhdap orang – orang Cina yang ada di Tanah Melayu.

Berita kedatangannya itu telah menimbulkan ribut di kalangan UMNO, kononnya ia akan menjadi orang tengah untuk mengadakan rundingan – rundingan di antara UMNO dengan MCA. Selain daripada itu kedatangannya itu ialah juga untuk menyiasat keadaan orang – orang Cina di Tanah Melayu untuk dibuat satu penyata yang akan diserahkan kepada Kereajaan British di England.

Berhubung dengan kedatangan Dr. Percell  dengan tujuan sebagaimana yang dikatakan itu, UMNO Perak telah mengadakan suatu mesyuarat tergempar daan telah mengambi satu ketetapan, iaitumemqndang dengan perasaan sedih akan tujuan kedatangan Dr. Percell itu kerana pada pendapat UMNO Bahagian Perak, tidak mensabah bagi Dr. Percell yang menerima pencen daripada kerajaan negeri ini datang ke mari bagi faedah sepihak sahaja daripenduduknya.Penyata yang hendak dibuat itu,akan memburukkan keadaan lain – lain pihak pada pandangan dunia luar dan akan membawa perselisihan yang amat hebat di antara kaum – kaum.

Ketetapan UMNO Perak itu telah dibawa ke dalam Majlis Mesyuarat Agung UMNO di Butterworth, Seberang Perai, di dalam bulan September 1952 dan telah disokong oleh SEBERKAS, Kedah (Pertubuhan yang bergabung dengan UMNO serta telah disetujui oleh persidangan itu).([2] [1] Ibrahim Mahmood, Sejarah Perjuangan Bangsa Melayu, 1981, Kuala Lumpur, Pustaka Antara, hl.345,346).

Dalam buku, ’Sejarah Perjuangan Bangsa Melayu, - 1981, oleh, Ibrahim Mahmood, termaktub: ’ Dalam bulan Jun, iaitu sebelum berlaku Pilihan Raya Fedral di dalam bulan Julai (1955) itu, bekas Pemangku Penasihat British di negeri  Johor, telah dinberitakan sebagai berkata semasa ia melawat Kota Tinggi di Johor, bahawa sesebuah parti (parti politik - mp) yang bersendirian itu adalah lebih baik daripada satu Perikatan yang terdiri daripada parti - parti politik yang berlainan corak. Kenyataan ini nyatalah dimaksudkan kepada Partin Negara (dipimpin Dato’ Onn Jaafar) dan Periaktan UMNO - MCA - MIC.’

Dalam Perlembagaan, ’ASAS DAN TUJUAN, 3.3, Menegak, memeprtahan dan mengembangkan Islam, agama rasmi negara (bukan agama negara - mp) serta menghormati prfinsip kebebasan beragama.’

Mufti Negeri perak, Allahyarham Dato’ Haji Ismail bin Hamzah, Mufti negeri Johor, Dato’ Haji Hassan  bin Yunus (kemudian, Menteri Besar, Negeri Johor), Shekh Abdullah Fahim  - Seberang Perai, Haji Abdul Rahman, Haji Husin Chik Dol dan bebeapa orang ulama mursyid telah menyatakan ’ dukacita’ kerana dalam majlis mementerai perjanjian Persekutuan Tanah Melayu merdeka di London, Tunku Abdul Rahman dan Tun Abdul Razak serta Raja - Raja Melayu tidak membawa seorang pun dari ulama di negara ini.

Majlis itu dirasmikan dengan tisak berdoa cara Islam, tetapi cara dilakukan secara orang Kristian dan Yahudi, iaitu sama - sama minum arak dari gelas - gelas yang cekek, laksana bangunan Tabung Haji, di Kuala Lumpur. Mereka telah meramalkan, kerajaan tidak berdoa kepada Allah, tisak selamat.

Surat perjanjian yang bertarikh 5 Ogos 1957 dan dimaktubkan antara Sir Donald Charles Mac Gillivray G.C.M.G. MBE bagi pihak  Ratu Inggeris dengan YMM Sultan Johor, Sultan Ibrahim  ibni al marhum Sultan Abu Bakar , Sultan Pahang, Sultan Abu Bakar Riyauddin al mu’azzam Shah ibni al marhum Sultan Abdullah Shah, Sultan Selangor, Sultan Hishamuddin Alam shan ibnu Sultan alauddin Sulaiman Shah, Sultan Kedah, Sultan  Tengku Badli Shah ibnu Sultan Abdul Hamid Shah, Raja Perlis, Syed Putera ibnu al mrhum Syed Hassan, Sultan Negeri Kelantan, al marhum Sultan Ibrahim ibni Sultan Muhammad, Sultan Negeri Terengganu, Sultan Ismail Nasiruddin Shah ibni  Sultan Zainal Abidin dan Sultan Perak, Sultan Yusuf Izzuddin shah ibni Sultan Abdul Jalil Shah.

Manakala Negeri Sembilan, termasuk para Undangnya, iaitu:Yam Tuan Besar Negeri Sembilan, Tuanku Abdul Rahman ibnu al marhum Sultan Tengku Muhammad,   Unang Luak Sungai Ujung, Dato’ Kelama Putera Muhammad Kasim bin Dato’  Haji Nik Abdul Aziz, Undang Luak Jelebu, Dato’Mendika Menteri Akhir Zaman, Shahruddin bin Abdul Rahman, Undang luak Johol,Dato’ Johan Pahlawan Lela Perkasa Setiawan, Abdul Manap bin Tolok, Undang Luak Rembau, Dato’ Lela Maharaja Haji Ipap bin Abdullah, dan Undang Luak Tamping dan Orang Besar Bagi Jajahan jajahan yang jadi negeri, dinamakan negeri Sembilan,Tengku Syed Idrus bin Tengku Syed Ahmd.

Di antara kandungan perjanjian itu: ’Bahawa masa sekarang ada berbagai perjanjian behubung dengan perkara Kerajaan negeri - negeri Yang Maha Mulia itu di antara Yang Maha Mulia Baginda Queen dengan tiap - tiap seorang Duli Yang Maha Mulia Raja - Raja negeri yang tersebut.

(berkenaan Negeri Sembilan di antara Duli Yang Maha Mulia Baginda Queen dengan Yang Maha Mulia Yang Dipertuan besarw serta undang - Undang danOrang Besar).

Dalam kongres orang Melayu menentang Malayan Union, di Kelab Sultan Sulaiman, Kampung Baharu, Kuala Lumpur, pada 1,2,3 dan 4 Mac 1946, Pertubuhan Kebangsaan Melayu Bersatu (PEKEMBAR)  ditubuhkan, dengan dasar Nasionalisme Melayu. Parti tersebut terkenal kini dengan United Malays National Assoceation (UMNO).

Allahyarham Dato’ Onn bin Jaafar telah dipilih mengetuai parti politik orang Melayu tersebut.

Pada Mei 1945, sebuah parti politik berdasarkan Islam, iaitu Hizbul Muslimin (parti orang - orang Islam) telah ditubuhkan oleh Allahyarham Ustaz Abu Bakar Al Baqir dan para guru Sekolah Agama Islam (rakyat), Ma’ahad el Ehyausy syarif, di Gunung Semanggol Perak. Di antara ahli jawatan kuasa sementaranya, ialah Haji Hassan Yunos (setelah negara merdeka memegang jawatan Menteri Besar Johor), Ustaz Othman bin Hamzah dan Ustaz Abdul Rauf bin Ahmad.

Pada bukan Oktober 1945, satu kongres Melayu dengan bantuan pihak Parti Komunis Indonesia (PKI) atas tujuan membantu bangsa Melayu menghalau penjajah Inggeris dari Tanah Melayu, Parti Kebangsaan Melayu Malaya (PKMM) telah ditubuhkan. Allahyarham Dr Buhanuddin Helmi telah dipilih memegang Yang Dipertuanya dan penolongnya, Allahyarham Iskan Haji Muhammad.

Menurut cerita al marhum Sultan Perak, Sultan Yusuf Izzuddin Shah, Dato’ Onn bin Jaafar dan Dato’ Panglima Bukit Gantang, Haji Abdul Wahab kepada saya, bahawa UMNO ditubuhkan setelah mendapat nasihat dari para       Penasihat undang - undang bagi negeri - negeri Melayu, Pahang, Perak, Selangor dan lain,  dalam satu majlis makan malam di sebuah kelan, di Cameron highland.

Dalam majlis yang dihadiri oleh mereka yang menceritakan kepada saya itu, bahawa para penasihat Inggeris itu memberitahu mereka, yang kerajaan Inggeris khuatir dengan wujudnya parti Islam - Hizbul Muslimin dari Gunung Semanggol, kerana ia akan menjadi seperti parti Islam Ikhanul Muslimin, di Masir, anti Inggeris dan setiap orang angti Inggeris bermakna anti Raja - raja Melayu.

Para penasihat british itu menasihakan mereka, agar menubuhkan sebuah parti politik bersasarkan kebangsaan Melayu (nasionalisme Melayu), untuk membunuh parti Islam, Hizbul Muslimin. Tetapi para penasihat Undang - undang  Britisha itu tidak menasihatkan mereka menubuhkan UMNO.

Sebelum kongres Melayu menentang Malayan Union itu, Dato’ Onn bin Jaafar telah menyusuk orang - orang yang akan menjadi ’orang - orang golong’nya, iaitu terdiri daripada mereka yang berpendidikan dari institusi pengajian tinggi di London dan lepasan sekolah - sekolah Inggeris. Pendeknya orang Melayu yang masih sayangkan Inggeris.

Kongres bangsa Melayu di Kelab Sultan Sulaina itu, dihadiri oleh seramai 107 wakil dan 56 pemerhati dari persatuan - persatuan Melayu, parti politik Melayu termasuk Parti Kebangsaan Melayu Malaya (PKMM) , wakil - wakil dari Orang - Orang Asli dan beribu orang Melayu dari seluruh Semenanjung Tanah Melayu dan Singapura.

Dengan persetujuan sebulat suara kongres itu, maka Pertubuahan Kebangsaan Melayu Bersatu (PEKEBAR) ditubuhkan dan Dato’ Onn bin Jaafar telah dipilih memegang jawatan Yang Dipertuanya.

(Bersambung pada Isnin. Insya Allah)

---

[1]  Al marhum Sultan Yusuff Izuddin Shah memberitahu penulisbuku ini.

[2] Ibrahim Mahmood, Sejarah Perjuangan Bangsa Melayu, 1981, Kuala Lumpur, Pustaka Antara, hl.345,346.

HJAK EHWAL POLITIK 

UMNO GUNA ISU NAMA ’ALLA’ UNTU MENANG

 PILIAHAN RAYA UMUM KE - 13

Presiden Pas, Datuk Seri Abdul Hadi Awang hari ini mendakwa isu kalimah ALLAH yang menjadi pertikaian mutakhir ini adalah mainan politik Umno menjelang Pilihan Raya Umum ke-13 (PRU13).

“Ini kerja Umno. Mengaku Islam… bawa isu kalimah ALLAH musim pilihan raya. Nak pancing undi guna kalimah ALLAH,” katanya pada sidang media di Himpunan Perdana Ummah bersama Pas di sebuah hotel dekat ibu negara, hari ini.

Jelas Hadi, keputusan dibuat Majlis Syura Pas berkaitan dengan penggunaan kalimah ALLAH oleh bukan Islam sudah cukup jelas, namun ia dimanipulasi oleh pihak-pihak tertentu termasuk sesetengah media sehingga ia menimbulkan kebimbangan rakyat.

“ALLAH tak boleh diterjemahkan. Dalam masa sama ALLAH digunakan bukan Islam ditempat dia, itu hak kamu. Salah gunakan, itu tak boleh.

“Ia ada beza dan kita kena faham. Majlis Syura Ulama buat keputusan perkataan ALLAH tidak boleh diterjemah. Perkataan ALLAH tak boleh salah guna. Kalau kamu nak (kalimah) ALLAH dalam bangsa kamu, itu hak kamu. Dipotong-potong kenyataan ini dan dilaga-lagakan,” tegas beliau.

Cadangan penggunaan kalimah ALLAH dalam Bible versi bahasa Melayu dibangkitkan oleh Setiausaha Agung DAP, Lim Guan Eng dalam ucapan sempena sambutan Hari Natal lalu.

Pakatan Rakyat yang berbincang pada 8 Januari memutuskan kalimah ALLAH boleh digunakan oleh bukan Islam asalkan ia tidak disalahgunakan.

Pendirian Hadi yang mewakili Pas dalam mesyuarat itu disambut baik oleh Majlis Pakatan Rakyat.

Namun Majlis Syura Pas yang bermesyuarat pula memutuskan bahawa kalimah ALLAH adalah hak eksklusif untuk orang Islam sahaja dan tidak boleh diterjemahkan ke dalam mana-mana bahasa.

Mesyuarat itu dipengerusikan oleh Mursyidul Am Pas, Datuk Nik Abdul Aziz Nik Mat.

Hadi kemudiannya akur dengan pendirian Majlis Syura Pas itu.

Semalam, Pengerusi DAP, Karpal Singh berkata Pas sepatutnya mempertimbangkan keputusan yang dibuat oleh Pakatan Rakyat mengenai kalimah ALLAH dan bukan oleh Majlis Syura Ulamanya.

Pengerusi DAP, Karpal Singh berkata, PR sudah bersetuju dengan penggunaaan kalimah ALLAH dalam kalangan bukan Islam tetapi hanya Pas yang tidak bersetuju menerusi Majlis Syura.

Hadi bagaimanapun ketika ditanya berhubung perkara itu meminta media merujuk kepada kenyataannya yang dikeluarkan dalam Harakah.

Menerusi semakan yang dibuat di laman web Harakahdaily.net, kenyataan media yang dikeluarkan pemimpin itu hanyalah yang bertarikh 14 Januari lalu dan dirasakan tidak relevan bagi menjawab ketidakpuasan hati Karpal bersabit isu tersebut.

Karpal semalam berkata, DAP kesal dengan kenyataan Pas yang mengesahkan bahawa isu penggunaan kalimah ALLAH dalam kalangan bukan Islam sudah selesai.

“Saya kesal dengan kenyataan itu. Isu ini belum selesai dan DAP tetap dengan pendiriannya.

“Kita masih meminta Majlis Syura Pas untuk mempertimbangkan supaya kalimah ALLAH boleh digunakan oleh orang bukan Islam,” katanya.

Karpal juga menafikan ada berbincang mengenai hal itu ketika Nik Aziz berkunjung ke kediamannya minggu lalu.

 ***********************************************************

KISAH BENAR.

                                SUAMI TIDAK KENANG BUDI

’Hajah Zaharah, 49 tahun, telah dua bulan, terlantar sakit marah usuz dan saraf otak, di hospital.Harapan nipis, dia  akan sembuh dari penyakit yang menderanya. Para doktor pakar, sekadar pendapat masing - masing (Allah Maha Kuasa), dia tidak mungkin meninggal dunia tidak lama lagi.’

Pada hari - hari didera kesakitan, Haja Zaharah rindukan suaminya, Amir (bukan nama betul), lulusan universiti di negara ini. Dia  menjalankan perniagaannya sendiri. Maju.

”... tak apa,Ami tak jengun Zah, Zah syukur kepada Allah, Amir dulu kerja peon di pejabat syarikat tempat Zah kerja ..., lepas kita kahwin, Zah bantu Amir belaja ..., dengan duit Zah Amir telah melanjutkan pelajaran ke universiti, Amir tamat, Amir berjaya ..., saya syukur kepada Allah,” suara Hajah Zahara dalam keluhannya.

Hampir sebulan suami HajahZaharah tidak datang menjenguknya.

Pada satu petang, suami Hajah Zaharah datang. Dia membawa Satu sampul surat besar.

Pada ketika Amir duduk di atas kerusi, di sisi katil isterinya, dia berkata kepada isterinya: ”Zah, ini Amir bawa surat cerai ..., Amir cerai Zah talak satu ..., Amir nak kahwin dengan juururawa, Mahyun.

“... Allahu Akbar ..., ooo, Mahyun yang rawat Zah dulu tu?” Hajah Zaharah bertanya.

”Ia, dia cintakan Amir ..., kami akan kahwin...,” jawab Amir.

”Tak apalah Abang Amir, mana abang fikir baik, Zah rela ...,” kata Hajah Zaharah. Tanpa tangisan.

Amir bangun. Tanpa bersalaman dengan beas isterinya, dia melangkah pergi.

Hajah Zaharah menelan dukanya sendiri.

(Cerita ini dari seorang wanita bekas pegawai tinggi, di sebuah syarikat milik kerajaan).

                                     PILIHAN RAYA UMUM KE - 13

Semua rakyat Malaysia akan terpegun sejenak, apabila pristiharan kemenangan parti - parti politik dalam pilihan raya umum ke - 13 nanti; UMNO dan Barisan Nasional akan memperoleh kemenangan, diebabkan jasanya, wang yang dibelanjakan untuk rakyat terlalu banyak, janji yang dibuat oleh Perdana Menteri, Dato' Seri Mohd. Najib Tub Abdul Razak terlalu banyak juga, tetapi kemenangan 'tipis' dan mungkin UMNO - Barisanan Nasional akan terpaksa merayu kerjasama dari parti - parti pembangkang, kalau ia mahu terus berkuasa.
Mungkin, inilah pertama kalia Malaysia akan berada dalam sebuah kerajaan campuran - Barisan Nasional dengan Pakatan Rakyat.

KISAH DARI NOVEL

(9)

KASIH IBUKU

HABIS MANIS SEPAHDIBUANG

Malam membungkus kampung Kembang Semangkuk dan berhiaskan cahaya bulan purnama. Bau harum bunga melati membuai masuk ke dalam bilik Mahani melalui jendela yang ternganga. Jendela berjeriji besi itu membolehkan dia merenung jauh ke puncak pohon kembang semangkuk yang sedang dipeluk oleh awan perak. Tidak jauh dari pohon kembang semangkuk itulah rumah ibu dan ayahku. Mahani tahu ayahku ada di rumahnya bersama ibuku. Dia tahu pada malam itu ayahku tidak ke tasik Chenderoh. Malam itu  malam Jumaat yang keramat.

“Abang, kalau abang  dah jadi laki Ani, abang sayangkan ani,tau,”suara Mahani berbisik seolah-olah bisikan itu hampir benar dengan copeng telinga ayahku.

“…tolonglah, abaaang, Ani dah lama hidup degihta bersama laki Ani dulu, dia nikah dengan Ani kerana harta emak, bapa Ani,…Ani jadi macam tebu,bang, habis manis sepah dibuang,” bisik Mahani lagi.

“Dia orang Bugis, bang. Dia datang ke kampung ni kerana berniaga. Lepas tu dia pujuk ayah Ani supaya jadikan Ani bininya,” Ani membisikkan kalimat-kalimat itu pada bantal panjang dalam pelukannya.

Bantal panjang itu dilepaskan dari pelukannya. Dia berbisik lagi, “…demi Allah, bang, Ani tak cintakan dia, tapi ayah, emak Ani yang paksa, Ani mangsa kahwin paksa, bang,” Ani berbisik sambil dua biji matanya merenung ke puncak pohon kembang semangkuk.

“…dulu lagi, bang, pada masa Ani anak dara Ani dah jatuh hati pada abang, tapi pada masa tu Ani seorang saja bertepuk sebelah tangan, bang,” bisikan Mahani seolah-olah dibawa angin ke puncak pokok kembang semangkuk.

Mahani berdiri dari birai katilnya. Dia berjalan ke jendela. Angin dari luar memuput masuk melalui jendela itu dan meraba tubuhnya. Rambutnya yang hitam berkilat seperti berterbangan dalam cahaya bulan yang indah.

“Abang, Ani mengaku ,bang, Ani akan serahkan seluruh tubuh dan jiwa raga Ani kepada abang,” Mahani berbisik dalam bau harum bunga melati.

Pada saat - saat bulan purnama berlindung di sebalik gunung awan, Mahani merebahkan tubuhnya yang berbungkus dalam pakaian tidur warna biru laut ke atas katilnya. Dipeluknya bantal panjang itu semula seolah-olah dia memeluk tubuh ayahku.

Pada waktu sunyi begitu, terasa dalam hati Mahani yang ayahku ada bersamanya. Lelaki idaman itu seolah-olah sedang membelai dirinya. Dia benar-benar dilambung cinta berahi terhadap ayahku.

Memang telah menjadi kebiasaan pada diri orang-orang yang bercinta atau sedang dihanyutkan dalam tasik angan-angan dan khayalan; apa jua kalimat - kalimat indah atau bersifat puitis diucapkan dalam hati atau diucapkan dengan berbisik Cuma.

DEGUP JANTUNGNYA

MENENDANG - NENDANG DINDING DADANYA

Mahani membisikkan pantun – pantun lama. Dia rasa ada nikmat cintanya kepada lelaki apabila pantun-pantun lama itu dibisikkannya.

                                        Inderagiri pasirnya lumat,

                                               pasir bercampur dengan lokan;

                                        bagai nabi kasihkan umat,

                                               begitu saya kasihkan tua.

                                        Harap- harap kelapa di puan,

                                               Tidak puan kelapa Bali;

                                        harap hati  pada tuan,

                                               tidak tuan siapa lagi.                                    

“Ya, Allah, Allah Maha Besar, tunjukkanlah kepada hambamu yang lemah ini jalan yang benar. Kau anugerahkanlah kepadaku jiwa yang tenang, hati yang sabar dan kuatkan imanku kepada-Mu. Ya, Allah jika kautakdirkan aku bersuamikan abang Razdi, kaukuatkanlah cinta kasihku kepdanya dan dia pula memberikan cinta kasihnya kepadaku.” Mahani menyembahkan doanya kepada Allah pada ketika dia mula mengantuk. 

“Dengan nama Allah yang Pemurah dan Penyayang,” bisik Mahani sambil mengerengkan tubuhnya kepada bantal peluknya. Dia memeluk bantal itu dengan perasaan seorang janda muda yang ketagih kasih bapaku.

-------

“ Ani, kakak ni nak pinangmu,”ibuku berkata kepada Mahani.

Mahani tunduk dan dua biji matanya merenung kelarai - kelarai pada tikar mengkuang di hujung lututnya. Degup jantungnya menendang-nendang dinding dadanya sendiri.

“…untuk abang Radzi, suami kakak, Ani terimake, …Ani setujuke?” ibuku bertanya dengan suara yang lembut amat.

Mahani mendongakkan kepalanya. Dia merenung ibuku dengan renungan perempuan  yang jujur kepada perempuan yang ikhlas dan mengharapkan keredaan Allah. Dia senyum manis.

“…Ani terima, kak, Ani setuju,…atas nama Allah Ani terima, kak,”kata Mahani.

Dua ulas bibirnya basah bak dua ulas limau. Hatinya bermadah, “…tak cukup tapak tangan nyiru Ani tadahkan.”

“Syukur, … kakak syukur kepada Allah,”kata ibuku.

“Ani juga bersyukur kepada Allah, kak,…Ani ucapkan terima kasih kepada kak, terima kasih,kak.” Mahani menyambut kata - kata ibuku.

Peristiwa yang luar biasa dalam masyarakat yang longgar dengan pegangan agama Islam itu  berlaku pada satu petang hari Khamis. Pada sebelah malamnya, dalam satu majlis walimatul urus yang sederhana di rumah Mahani, ayahku dinikahkan dengan janda muda itu.

“…maka kahwinilah perempuan-perempuan yang kamu sukai,dua orang, tiga orang dan empat orang, tapi kalau kamu khuatir tidak dapat berlaku adil, maka hendaklah seorang  sahaja,”[1] ibuku membisikkan erti dari ayat Quran kepada ayahku sebaik-baik sahaja ayahku melakukan istiadat membatalkan air sembahyang dengan isteri barunya.

“Insya Allah, Insya Allah, abang akan adil, terima kasih, Ijah,”sahut ayahku.

Ibuku berpaling kepada madunya. Pada ketika mereka berjabat tangan, ibuku berkata, “…isteri – isteri kamu itu ladang kamu, oleh itu usahakanlah ladang kamu itu sebagaimana kamu suka,”[2] ingat tu, Ani.”

“Insya Allah,kak, Ani berjanji, Ani akan taatkan abang Radzi,” Mahani mengaku.

Pada malam itu, biuku merelakan hatinya dengan beralaskan keimanan kepada Allah dan kesetiaan kepada suaminya, dia meminta ayah tinggal bersama Macani selama satu minggu. Walaupun Macani bukan seorang  gadis, tetapi kerana ‘reda’ dan ‘sayangnya kepada ayah, maka itulah yang dilakukannya.

DIA RASAPUAS

SEBAGAI SEORANG ISTERI

Sebelum biuku meninggalkan rumah Macani, dia bersama ayah dan madunya, Macani, telah mencapai kata yang bulat, iaitu ayah akan melakukan giliran antara biuku dengan madunya  selama dua hari dan dua malam. Kalau ada hal-hal yang munasabah, seperti sakit, deman dan aral-aral lain, bolehlah dipendek atau dipanjangkan masa giliran itu.

Sebaik-baik tiba di rumahnya, ibuku melabuhkan punggungnya atas tikar di bilik sembahyangnya. Dia melakukan sembahyang sunat syukur kepada Allah kerana dirinya telah dianugerahkan hidayat oleh Yang Maha Agung itu dengan hati yang rela terhadap suaminya. Dia rasa puas sebagai seorang isteri kerana dapat menolong suaminya menikah seorang lagi. Dia juga rasa puas kerana dapat menghapuskan gelaran janda pada diri madunya.

“…ya, Allah, demi-Mu, Allah, aku lakukan ini kerana-Mu, ya, Allah,” ibuku menyembahkan bisiknya kepada Maha Pencipta alam semesta.

Ibuku tahu. Dia amat sedar. Kakak-kakaknya dan sebilangan besar dari orang-orang perempuan di kampung Kembang Semangkuk tidak menyebelahinya. Mereka tidak setuju atas tindakannya meminang Mahani. Mereka lebih tidak suka ibuku  merelakan ayahku memadukannya.

“…biar apa demo nak kata, aku ikut jalan Allah, aku tak akan ikut jalan syaitan,” hati ibuku bermadah tegas.

“Orang yang tentang hukum lelaki kahwin lebih dari seorang, orang jahil hukum  Islam,…ikut nafsu,…ikut syaitan, derhaka kepada Allah…,” hati ibuku bermadah lagi.

Pada ketika itu ibuku teringat akan seorang perempuan kenalannya kampung seberang. Perempuan itu telah menghalang suaminya yang hendak berkahwin dengan seorang perempuan. Dia telah menyerang bakal madunya  dengan cili tumbuk dan mencakar muka perempuan itu dengan besi tajam.

Perempuan tersebut telah menuntut cerai dari suaminya. Kerana perbuatannya, dia telah ditangkap oleh polis dan kemudian dia terpaksa meringkuk dalam penjarakan. Kira-kira satu minggu dia terkurung dalam penjara, suaminya telah menceraikannya dengan talak satu.

“ Perempuan yang menentang suami nak kahwin lagi berdosa. Lelaki takutkan isteri, ikut telunjuk isteri, takut nak kahwin lagi walaupun mampu, lelaki itu dayus. Lelaki dayus tak dapat masuk syurga,” ibuku masih ingat akan ajaran guru agama, tuan Cek Wi[3].(Allahyarham Sheikh Haji Nawawi Janggut Merah)

“Nabi Muhammad sallallahu alai wasallam telah bersabda, “Lelaki dayus tak dapat masuk syurga,[4]” (Hadis Nabi Muhammad s.a.w.) kata tuan Cek Wi lagi.

“ Tengoklah, pada masa akan datang ramai perempuan Islam yang tentang hukum Allah. Depa tentang poligami, depa buat macam-macam alasan kerana nak tentang hukum Allah tu. Nau zubillah,” tambah tuan Cek Wi.

 Menurut tuan Cek Wi, orang Islam yang menentang hukum Allah, tidak percayakan hukum dalam Quran, mereka menjadi kafir, mereka  orang - orang yang tidak beriman kepada Allah. *

* Dipndahkan dari novel Kasih Ibuku, oleh: Mokhtar Petah.                                      

                                     

---

[1]  An Nisa’: 3

[2]  Al Baqarah: 223

[3]  Allahyarham,Sheikh Haji Nawawi bin Muhammad,Perak.

[4]  Hadis Nabi Muhammad s.a.w.

FALSAFAH AL QURAN DAN AL HADIS

DUSTA TERHADAP ALLAH

Tidak kamu (Muhammad s.a.w.) perhatikan mereka yang menganggap diri mereka bersih dirinya sendiri (orang yang menyangka diri mereka sempurna, mulia dan disanjung orang ramai, tetapi dalaman mereka - hati nurani, jiwa dan sebagainya kotor dan banyak dosa), tetapi Allah membersihkan siapa (memberi petunjuuk, kesed

aran, keinsafan, kejujuran dan keimanan) yang disukaiNya, san mereka tidak dirugikan sedikitpun.*

Perhatikan, bagaimana mereka membuat kedustaan terhadap Allah, dan cukuplah perbuatan itu sebagai dosa yang besar.
- An Nisa:49, 50.

* Dua firman Allah seperti maksud di atas, amat baik dipelajari dan diamalkan oleh semua orang Islam, sama ada dia pemimpin, mahupun rakyat jelata. Kita sering berbangga yang diri kita bersih, baik, jujur dan wsegala macam agar manusia menyukai kita, tetapi kekadang kita tidak sedar yang diri kitalah paling buruk, paling buruk dan paling tidak berguna dipandang Allah.
Kerana kita hidup ditipu oleh kebendaan, kekayaan, kemewahan, kedudukan, kekuasaan, dan dtipu oleh fikiran kita sendiri, maka, kita menjadi manusia ‘ najis’ dipandang Allah.

PIAGAM MADINAH

Dengan nama Allah Maha Pemurah lagi Penyayang, inuilah Kitab (Piagam bertulis - Piagam Madinah) dari Muhammad, rasul Allah, (bagi) antara orang - orang Islam dan orang - orang beriman, dan orfang - orang yang memlukj Islam dari Quraisy dengan penduduk - penduduk Yathrib (Madinah) dan orange - orang yang bersama mereka lalu masuk ke dalam golongan mereka dan berjuang bersama - sama mereka.
(Fasal 1).
Bahawa, Piagam (Piagam Madinah) ini tidak boleh dipakai bagi melindungi orang - orang zalim dan yang bersalah; an bahawa dari saat ini sesiapoa yang berpergian dari Madinah (Yathrib) atau tinggal fi dalamnya adalaah trjamin keselamatannya, kecuali orang - orang yang zalim atau yang bersalah. Dan bahawa Allah merestuai setiap orang yang membuat kebajikan dan bertaqwa dan bahawa Muhammad hendaklah diakui rasul (pesuruh Allah). *
(Fasal:47).
* Perjanjian ini sama dengan hadis dan berada dalam sunnah.Perjanjian ini adalah untuk menyatukan semua rakyat yang berbagai agama di bawah satu pemerintahan Islam yang dipimpin oleh Nabi Muhammad.
Pada masa menubuhkan PBB, pada 1947, Piagam Madinah ini telah diambil menjadi contoh bagi perlembagaan badan dunia itu.
(Dipetik dari Kerajaan Mansuh Kekebalan Raja Melayu (1993), oleh: Mokhtar Petah.

KISAH DARI NOVEL

   (8)

KASIH IBUKU

BERKONGSI LELAKI BERNAMA SUAMI

Mahani juga telah jatuh hati kepada ayahku. Dia tertarik hati kepada ayahku kerana ayahku ada banyak ilmu agama Islam, baik budi bahasanya, sikap jujur dan suka menolong orang-orang kampung yang memerlukan pertolongannya.

Mahani tidak mahu bersikap telaga mencari timba. Biar timba mencari telaga. Kalau sudah tiba  masa timba mencari timba dan hati masing- masing saling cintai mencintai, Mahani akan datng menemui ibuku untuk meminta keizinan darinya.

 Bagi Mahani, hendak mengambil buah belimbing orang kena meminta kepada tuannya, inikan pula hendak mengambil suami orang; kenalah meminta izin kepada isterinya. Kalau tidak berbuat demikian akan dikata orang dirinya merampas suami orang.

Semenjak pada malam peristiwa beruk jantan mengganggunya,hati Mahani sentiasa teringatkan ayahku. Sesungguhnya dia mencintai ayahku. Dan sesungguhnya ayahku mencintai dirinya.

Pada suatu petang, Mahani telah berkunjung ke rumah ibuku. Dia datang menggonggong hajat. Dengan seketul hati  wanita yang tegas dan berani  demi cintanya kepada bapaku. Dia ibarat pahlawan sejati yang datang tanpa senjata,hanya berbekalkan budi,datang menemui pahlawan yang belum tentu akan boleh menjadi kawan atau musuhnya.

DATANG TIDAK DIUNDANG

Mahani duduk bersimpuh di hadapan ibuku. Dua biji matanya merenung wajah ibuku. Hatinya memohon ihsan dari perempuan ayang baik budi itu. Ibarat orang meminta ubat dari dukun; pertama kali meminta, harap-harap jampi serapahnya mujarab dan penyakit dalam tubuhnya segera sembuh. Dia datang tidak diundang. Datang bukan meminta makanan atau emas dan berlian, tetapi meminta sekelumit budi agar merelakan suami sendiri menjadi isteri orang lain. Rela perempuan yang bergelar madu berkongsi lelaki bernama suami dengannya.

“…kak,…Ani datang ni ada hajat,”kata Mahani kepada ibuku.

“Hajat? Ai, nak kendurike, aaa…?”ibuku bertanya sambil senyum. Mesra.

“Tak,…tapi lain,”jawab Mahani.

“Besar benarkah hajat tu, Ani?” Tanya ibuku.

“Ia,kak, besar hajat Ani ni,…a…,a…,a, Ani nak minta izin dari kakak, Ani ,nak menikah dengan abang  Radzi, suami kakak,”tegas Mahani.

Ibuku senyum. Ibuku merenung wajah janda muda di hadapannya. Hatinya ikhlas kepada perempuan itu. Berkembangan bebunga syukur kepada Allah dalam hatinya.

“…kak syukur kepada Allah, al hamdulillah kerana Ani sudi menjadi adik kakak, sudi menerima abang Radzi jadi suami Ani,”kata ibuku.

“…al hamdulillah, terima kasih kak,” kata Mahani.

Air mata jernih kerana gembira melimpah dalam dua lubuk matanya Mahani. Dia membiarkan air matanya itu luruh ke atas pahanya.

“Kakak rasa, …ialah,  nilah satu ibadat kakak kepada Allah, satu pengorbanan kepada suami kakak,abang Radzi,”kata ibuku sambil senyum.

“Ia,kak,”kata Mahani.

Ibuku memagang tangan kanan Mahani dengan kedua-dua puntung tangannya. Di pegang erat-erat dua puntung tangan berkulit lembut itu.

“Ani, abang Radzi dan beritahu kakak,…dia nak ambil Ani jadi isterinya,”kata ibuku.

“Ia,kak,”sahut Mahani.

“Kak beritahu abang Radzi, biar kakak yang pergi pinang Mahani,”kata ibuku lagi.

“Ia,kak?”Mahani bertanya.

Ibuku mengangguk. Hatinya Ikhlas.

“Ani, Allah benarkan orang  lelaki,…ialah ada isteri lebih dari satu orang, dalam Quran ada sebut, kalau kita tegahke, larangke suami kita madukan kita, berdosa kerana kita derhaka, kita buat lain dari Allah izinkan,…kita tentang hukum Allah,”kata ibuku seperti memberi ceramah agama  kepada Mahanai.

“Ia,kak,”sahut Mahani.

Sambil melepaskan dua puntung tangan Mahani dari pegangan dua puntung tangannya, ibuku berkata, “Kakak minta,…Ani dapat jadi adik kakak, kita sama-sama jaga abang Radzi, kita taat kepadanya,…dah jadi wajib bagi kita,”kata ibuku dengan suara yang lembut.

“Ia,kakak, Ani mengaku, kakak, …Ani anggap kakak ni kakak Ani dari dunia hingga ke akhirat,kak,”katanya Mahani dengan hati yang murni lagi tulus.

“Tak apa, insya Allah pada hari Isnin minggu depan, kakak akan  pinang Ani,”kata ibuku.

LELAKI YANG BAIK BUDI

Ibuku senyum. Mahani senyum. Hati ibuku gembira kerana akan dapat menunaikan hajat suaminya. Hati ibuku berbungkus dalam kegembiraan, kerana dia mempunyai suami yang sanggup membela seorang janda yang telah lama kekeringan nikmat kehidupan sebagai seorang isteri. Mahani gembira kerana ibuku sudi menerimanya sebagai madunya. Tuhan dengan kehendak-Nya, Mahani akan dapat menumpang berteduh dan berpayungkan  seorang lelaki yang  baik budi.

“…ginilah,Ani, bila Ani dah jadi isteri abang Radzi, tunaikan tanggungjawab Ani, …Ani  isteri dia. Jangan ingkar, jangan melawan,…kita ni isteri, …milik suami kita dari hujung kaki hingga hujung rambut,” ibuku berkata dengan jujur.

Mahani tunduk. Percakapan ibuku didengar dengan teliti. Akan diturut semua nasihat bakal madunya itu. Pada waktu itu Mahani seperti seorang penganut agama, di hadapan paderi dalam bilik gereja.

“Kalau ikut dalam Quran, ‘isteri-isteri kamu itu ladang kamu,oleh itu usahakanlah ladang kamu sebagaimana kamu suka’[1]. Kakak ni ladang abang Radzi, bila Ani menikah dengan dia,…Ani juga ladang dia,” kata ibuku seperti seorang ustazah layaknya.

“Ia, kak,…kita ladang, kak, …demi Allah, Ani tak akan derhaka kepada abang Radzi, kak,” Mahani berkata dengan wajahnya yang serius. Ada cahaya kejujuran pada wajahnya.

“Eloklah kalau begitu,”sahut ibuku.

Percakapan mereka berdua terhenti. Suara ayahku memberi salam di kaki tangga. Degup jantung Mahani seolah-olah mengopak-ngopak dinding dadanya.*

*  Dipindahkan dari novel Kasih Ibuku, oleh: Mokhtar Petah

---

[1]  Al Baqarah: 223